{"id":12257,"date":"2022-10-19T19:04:11","date_gmt":"2022-10-19T17:04:11","guid":{"rendered":"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/?p=12257"},"modified":"2022-10-19T19:04:55","modified_gmt":"2022-10-19T17:04:55","slug":"befolgung-des-wortes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/befolgung-des-wortes\/","title":{"rendered":"Befolgung des Wortes"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lesezeit:<\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">Minuten<\/span><\/span><div data-object_id=\"12257\" class=\"cbxwpbkmarkwrap cbxwpbkmarkwrap_guest cbxwpbkmarkwrap_user_cat cbxwpbkmarkwrap-post \"><a role=\"button\"  data-redirect-url=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12257\"  data-display-label=\"1\" data-show-count=\"1\" data-bookmark-label=\"MERKEN\"  data-bookmarked-label=\"GEMERKT\"  data-loggedin=\"0\" data-type=\"post\" data-object_id=\"12257\" class=\"cbxwpbkmarktrig  cbxwpbkmarktrig-button-addto ld-ext-left\" title=\"Bookmark This\" href=\"#\"><span class=\"cbxwpbkmarktrig-icon\"><\/span><span class=\"ld ld-ring ld-spin\"><\/span><span class=\"cbxwpbkmarktrig-label\" >MERKEN (<i class=\"cbxwpbkmarktrig-count\">0<\/i>)<\/span><\/a> <div  data-type=\"post\" data-object_id=\"12257\" class=\"cbxwpbkmarkguestwrap\" id=\"cbxwpbkmarkguestwrap-12257\"><div class=\"cbxwpbkmarkguest-message\"><div class=\"cbxwpbkmarkguest-message-head\"><span class=\"cbxwpbkmarkguest-message-head-label\">Please login to bookmark<\/span><a class=\"cbxwpbkmarkguesttrig_close\" role=\"button\" title=\"Click to close bookmark panel\/modal\" href=\"#\" ><i class=\"cbx-icon\"><?xml version=\"1.0\" encoding=\"utf-8\"?>\n<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"2\" stroke-linecap=\"round\" stroke-linejoin=\"round\"><line x1=\"18\" y1=\"6\" x2=\"6\" y2=\"18\"><\/line><line x1=\"6\" y1=\"6\" x2=\"18\" y2=\"18\"><\/line><\/svg><\/i><i class=\"sr-only\">Close<\/i><\/a><\/div><div class=\"cbxwpbkmarkguest-content\">\n<div class=\"cbx-chota\"><div class=\"container\"><div class=\"row\"><div class=\"col-12\"><div class=\"cbx-guest-wrap cbxwpbookmark-guest-wrap\"><div class=\"cbx-guest-login-wrap cbxwpbookmark-guest-login-wrap\"><form name=\"loginform\" id=\"loginform\" action=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-login.php\" method=\"post\"><p class=\"login-username\">\n\t\t\t\t<label for=\"user_login\">Benutzername oder E-Mail-Adresse<\/label>\n\t\t\t\t<input type=\"text\" name=\"log\" id=\"user_login\" autocomplete=\"username\" class=\"input\" value=\"\" size=\"20\" \/>\n\t\t\t<\/p><p class=\"login-password\">\n\t\t\t\t<label for=\"user_pass\">Passwort<\/label>\n\t\t\t\t<input type=\"password\" name=\"pwd\" id=\"user_pass\" autocomplete=\"current-password\" spellcheck=\"false\" class=\"input\" value=\"\" size=\"20\" \/>\n\t\t\t<\/p><p class=\"login-remember\"><label><input name=\"rememberme\" type=\"checkbox\" id=\"rememberme\" value=\"forever\" \/> Angemeldet bleiben<\/label><\/p><p class=\"login-submit\">\n\t\t\t\t<input type=\"submit\" name=\"wp-submit\" id=\"wp-submit\" class=\"button button-primary\" value=\"Anmelden\" \/>\n\t\t\t\t<input type=\"hidden\" name=\"redirect_to\" value=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12257\" \/>\n\t\t\t<\/p><\/form><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<h1 class=\"wp-block-heading\"><strong>Seid n\u00fcchtern und wacht!<\/strong><\/h1>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-7-background-color has-background wp-block-paragraph\"><strong>Seid n\u00fcchtern und wachet; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein br\u00fcllender L\u00f6we und sucht, welchen er verschlinge. Dem widerstehet, fest im Glauben, und wisset, da\u00df ebendieselben Leiden \u00fcber eure Br\u00fcder in der Welt gehen.<\/strong> 1. Petrus 5:8-9<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Weg, auf dem manche Kinder Gottes das Leben verlieren, ist die\u00a0<em>&#8222;geistliche Tr\u00e4gheit&#8220;<\/em>, das Weglegen der Waffen, das Vers\u00e4umen der Gnadenmittel sowie der \u00dcbung des Glaubens und der guten Werke. Im Anfang des Gnadenlebens war es so lieb, mit dem Worte umgehen zu d\u00fcrfen und von Christus, vom Glauben, von der Gnade, von der Liebe und von guten Werken zu lesen, zu h\u00f6ren, zu reden oder zu schreiben, sowie im Gebet mit seinem Gott zu reden und am Abendmahlstisch von Ihm sich speisen zu lassen. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da waren alle diese St\u00fccke auch dem Herzen lieblich und angenehm, und das ganze Wesen war christlich. Dann aber wurde dies alles weniger wichtig. Es kamen z. B. neue Verrichtungen und Hindernisse. Der Teufel machte diese sehr wichtig und fl\u00f6sste der Seele au\u00dferdem ein, da sie ja doch wisse, was sie zu wissen n\u00f6tig habe, so k\u00f6nnte sie jetzt eine Zeitlang vom Ged\u00e4chtnis leben und hoffen, dass Gott das Leben wohl bewahren w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kann der Teufel dich jetzt vom Wort hinwegf\u00fchren, dann kann er dich nachher leiten, wohin er will. Dies ist der Weg zu allerlei Abwegen, \u00dcbertretungen und zum Fall. Bald sieht der Mensch nicht mehr S\u00fcnden bei sich als diejenigen, die die Vernunft bestraft, und bald glaubt er nicht mehr von der Gnade, als er sich w\u00fcrdig h\u00e4lt, glauben zu d\u00fcrfen. Weil aber das S\u00fcndengef\u00fchl abstirbt, hat er trotzdem gen\u00fcgenden Trost, und er steht bald wieder in einem blossen Naturzustand da.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur geistlichen Tr\u00e4gheit geh\u00f6rt auch, die Befolgung des Wortes zu vers\u00e4umen und die Stimme des Geistes nicht zu beachten. Anfangs wollte der Mensch alles tun, was der Herr uns befohlen hat; er wollte auf alle christlichen Pflichten achten. Gewiss konnte er nicht alle erf\u00fcllen, aber er strebte eifrig danach und hielt jeden Mangel f\u00fcr eine S\u00fcnde, die er vor Gott beklagte, und bat um Vergebung sowie um Gnade und Kraft zur Besserung. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jetzt dagegen f\u00e4ngt er an, sich ein gewisses Ziel zu stecken, wieviel er selbst tun kann und soll; alles \u00fcbrige unterl\u00e4sst er ganz, strebt nicht danach, denkt nicht daran. Wenn er aber nicht nach mehr strebt als nach dem, was er schon tut, dann wird die nat\u00fcrliche Folge sein, dass er keinen Mangel zu bereuen hat und dass er bald so gut zu sein w\u00e4hnt, wie er sein will. Alle Selbstzufriedenheit r\u00fchrt von der Tr\u00e4gheit und vom Vergessen der Heiligkeit Gottes und der geistlichen Forderungen der Gebote des Herrn her.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn der Mensch jetzt mit sich zufrieden ist und keine weiteren Schulden und M\u00e4ngel f\u00fchlt, was ist dann der Glaube und das ganze geistliche Leben? Was ist dann Christus f\u00fcr ihn? Ein Traumbild oder vielleicht ein Heiligmacher, aber kein F\u00fcrsprecher bei dem Vater; ein K\u00f6nig, den man kennen, ehren und dem man huldigen soll, der aber in Wahrheit in der Tiefe des Herzens nicht so wichtig und unentbehrlich ist, wie ein F\u00fcrsprecher es w\u00e4re, der f\u00fcr uns vor dem Angesicht Gottes steht und der st\u00fcndlich unsere alleinige Gerechtigkeit ist. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kurz, der Heiland, der Vers\u00f6hner hat f\u00fcr das Herz sein rechtes, eigentliches Amt und Seinen wahren Wert verloren; Er ist nicht in Wahrheit des Herzens Leben und Trost, sondern ist es nur in der Einbildung und im Mund. Und ist das erste St\u00fcck, Bu\u00dfe und S\u00fcndenerkenntnis, verloren, dann ist sowohl das zweite als auch das dritte falsch. Auf diesem Wege wird aus einem Christen ein Pharis\u00e4er.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Tr\u00e4gheit hat auch eine andere ungl\u00fcckliche Folge, n\u00e4mlich die Leere in der Seele, jene M\u00fcssigkeit, Sattheit, Lauigkeit und Sicherheit, durch die dem Teufel und seiner Gesellschaft alle Pforten ge\u00f6ffnet werden. Wenn kein Streit und keine Siegesfreude mehr da ist, keine S\u00fcnde und Not, kein Gebet, keine Freude \u00fcber die Gnade, kurz, keine \u00dcbung mehr zu finden ist, dann ist das Christentum bald ausgelernt und hat nichts anderes mehr in sich, als nur \u00dcberdruss und Last. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies ist der Zustand, den Jesus\u00a0Matth\u00e4us 12:44\u00a0so nennt, dass das Haus gekehrt und geschm\u00fcckt ist. Da kehrt der Teufel ein und gibt der Seele eine Besch\u00e4ftigung im \u00dcberdruss, eine Ausf\u00fcllung in der Leere, einen Abgott oder eine S\u00fcndenlust, die er als sehr angenehm und lieblich und als gar nicht gef\u00e4hrlich darstellt. Sie schmeckt nun ungew\u00f6hnlich gut nach dem Fasten, weil es vorher so leer, so einsam war; es war keine \u00dcbung, kein Schatz, keine liebe Gesellschaft f\u00fcr das Herz da. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Menschenherz aber ist so beschaffen, dass es immer eine Ausf\u00fcllung, einen Schatz, eine Gesellschaft haben will. Wenn nun der Schatz vermisst wird, wenn die Freude \u00fcber die Gnade, der Umgang mit Gott und der Abba-Ruf aufgeh\u00f6rt haben, dann schmecken und erg\u00f6tzen diese neuen Dinge, dann saugt das Herz wie ein Schwamm das Wasser in sich, was der Teufel bietet. Und mit dieser Lust und diesem G\u00f6tzen, z. B. Freundschaft der Welt, oder Ehre der Welt und Auszeichnung, oder irdischer Gewinn, oder Wollust oder ein anderer G\u00f6tze geht der alte\u00a0<em>&#8222;Starke&#8220;<\/em>\u00a0mit seinen sieben noch \u00e4rgeren Geistern hinein,\u00a0<em>&#8222;und sie wohnen allda&#8220;<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist wahr, dass jeder Christ sich viel geistliche Tr\u00e4gheit und Vers\u00e4umnis vorzuwerfen hat. Dabei muss aber ein Unterschied beachtet werden: Die beklagte Tr\u00e4gheit ist oft nur ein Vermissen der Lieblichkeit des Gef\u00fchls, w\u00e4hrend die Christen doch t\u00e4glich in der \u00dcbung stehen, die Gnadenmittel anwenden und danach streben, sowohl zu glauben als auch zu lieben. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn wirkliche Tr\u00e4gheit eintritt, lassen diese sich aber durch den Geist des Herrn strafen und erwecken, so dass sie davor erschrecken und anfangen, das Wort zu ergreifen und bei Gott Gnade zu suchen, um besser zu werden. So stirbt das Leben doch nicht aus. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Geht es aber hingegen so, dass man keine Bestrafungen f\u00fcr seine Tr\u00e4gheit f\u00fchlt oder keine Zeit erh\u00e4lt, den Wirkungen des Geistes zu lauschen, dass es vielmehr so \u00fcbel, wie es ist, weitergehen darf, dann gereicht es zum Fall und zum Tod.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Herkunft: <strong>Carl Olof Rosenius<\/strong>\u00a0(* 03.02.1816; \u2020 24.02.1868)<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-black-background-color has-text-color has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/\" style=\"color:#faeb00\">Zur\u00fcck zur Startseite<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\"\/>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div data-object_id=\"12257\" class=\"cbxwpbkmarkwrap cbxwpbkmarkwrap_guest cbxwpbkmarkwrap_user_cat cbxwpbkmarkwrap-post \"><a role=\"button\"  data-redirect-url=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12257\"  data-display-label=\"1\" data-show-count=\"1\" data-bookmark-label=\"MERKEN\"  data-bookmarked-label=\"GEMERKT\"  data-loggedin=\"0\" data-type=\"post\" data-object_id=\"12257\" class=\"cbxwpbkmarktrig  cbxwpbkmarktrig-button-addto ld-ext-left\" title=\"Bookmark This\" href=\"#\"><span class=\"cbxwpbkmarktrig-icon\"><\/span><span class=\"ld ld-ring ld-spin\"><\/span><span class=\"cbxwpbkmarktrig-label\" >MERKEN (<i class=\"cbxwpbkmarktrig-count\">0<\/i>)<\/span><\/a> <div  data-type=\"post\" data-object_id=\"12257\" class=\"cbxwpbkmarkguestwrap\" id=\"cbxwpbkmarkguestwrap-12257\"><div class=\"cbxwpbkmarkguest-message\"><div class=\"cbxwpbkmarkguest-message-head\"><span 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