{"id":3889,"date":"2020-10-14T09:31:41","date_gmt":"2020-10-14T07:31:41","guid":{"rendered":"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/?p=3889"},"modified":"2020-10-14T09:35:25","modified_gmt":"2020-10-14T07:35:25","slug":"das-gleichnis-vom-schalksknecht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/das-gleichnis-vom-schalksknecht\/","title":{"rendered":"Das Gleichnis vom Schalksknecht"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lesezeit:<\/span> <span class=\"rt-time\"> 18<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">Minuten<\/span><\/span><div data-object_id=\"3889\" class=\"cbxwpbkmarkwrap cbxwpbkmarkwrap_guest cbxwpbkmarkwrap_user_cat cbxwpbkmarkwrap-post \"><a role=\"button\"  data-redirect-url=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3889\"  data-display-label=\"1\" data-show-count=\"1\" data-bookmark-label=\"MERKEN\"  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Februar 2015<br \/>Braunschweiger Friedenskirche<br \/><a href=\"http:\/\/www.bs-friedenskirche.de\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">www.bs-friedenskirche.de<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dr. Werner Gitt, Braunschweig<br \/><a href=\"http:\/\/www.wernergitt.de\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">www.wernergitt.de<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hinweis: Der folgende Text ist eine ausf\u00fchrlichere Fassung als die tats\u00e4chlich gehaltene Predigt, die unter <a href=\"http:\/\/www.bs-friedenskirche.de\/medien\/predigt-online\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">www.bs-friedenskirche.de\/medien\/predigt-online<\/a> geh\u00f6rt werden kann.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vergebung grenzenlos!?<br \/>Das Gleichnis vom Schalksknecht<br \/>Matth\u00e4us 18:21-35<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.\u00a0Das Gleichnis vom Schalksknecht (Bibeltext)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.\u00a0Eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Geschichte mit rigorosem Ausgang?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.\u00a0Hauptthema der Gleichnisse<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.\u00a0Hintergrundinformationen zu dem Gleichnis<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.\u00a0Die Schuldenh\u00f6he<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6.\u00a0Was ist die Voraussetzung f\u00fcr den Zugang zum Himmel?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7.\u00a0Wie viel Vergebung ist bei Gott m\u00f6glich?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8.\u00a0Zur\u00fcck zum Gleichnis<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9.\u00a0Was will uns Gott mit diesem Gleichnis sagen?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>VERGEBUNG GRENZENLOS!?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.\u00a0Das Gleichnis vom Schalksknecht (Bibeltext)<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0\u00a0 Matth\u00e4us 18,21-35 (Luther-\u00dcbers.1984)<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>21.\u00a0Da trat Petrus zu ihm und fragte: Herr, wie oft muss ich denn meinem Bruder, der an mir s\u00fcndigt, vergeben? Gen\u00fcgt es siebenmal?<\/em><br \/><em>22.\u00a0Jesus sprach zu ihm: Ich sage dir: nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal.<\/em><br \/><em>23.\u00a0Darum gleicht das Himmelreich einem K\u00f6nig, der mit seinen Knechten abrechnen woll\u00adte.<\/em><br \/><em>24.\u00a0Und als er anfing abzurechnen, wurde einer vor ihn gebracht, der war ihm zehntausend Zentner Silber schuldig.<\/em><br \/><em>25.\u00a0Da er\u2019s nun nicht bezahlen konnte, befahl der Herr, ihn und seine Frau und seine Kin\u00adder und alles, was er hatte, zu verkaufen und damit zu bezahlen.<\/em><br \/><em>26.\u00a0Da fiel ihm der Knecht zu F\u00fc\u00dfen und flehte ihn an und sprach: Hab Geduld mit mir; ich will dir\u2019s alles bezahlen.<\/em><br \/><em>27.\u00a0Da hatte der Herr Erbarmen mit diesem Knecht und lie\u00df ihn frei, und die Schuld erlie\u00df er ihm auch.<\/em><br \/><em>28.\u00a0Da ging dieser Knecht hinaus und traf einen seiner Mitknechte, der war ihm hundert Silbergroschen schuldig; und er packte und w\u00fcrgte ihn und sprach: Bezahle, was du mir schuldig bist!<\/em><br \/><em>29.\u00a0Da fiel sein Mitknecht nieder und bat ihn und sprach: Hab Geduld mit mir; ich will dir\u2019s bezahlen.<\/em><br \/><em>30.\u00a0Er wollte aber nicht, sondern ging hin und warf ihn ins Gef\u00e4ngnis, bis er bezahlt h\u00e4tte, was er schuldig war.<\/em><br \/><em>31.\u00a0Als aber seine Mitknechte das sahen, wurden sie sehr betr\u00fcbt und kamen und brachten bei ihrem Herrn alles vor, was sich begeben hatte.<\/em><br \/><em>32.\u00a0Da forderte ihn sein Herr vor sich und sprach zu ihm: Du b\u00f6ser Knecht! Deine ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich gebeten hast;<\/em><br \/><em>33.\u00a0h\u00e4ttest du dich da nicht auch erbarmen sollen \u00fcber deinen Mitknecht, wie ich mich \u00fcber dich erbarmt habe?<\/em><br \/><em>34.\u00a0Und sein Herr wurde zornig und \u00fcberantwortete ihn den Peinigern, bis er alles bezahlt h\u00e4tte, was er ihm schuldig war.<\/em><br \/><em>35.\u00a0So wird auch mein himmlischer Vater an euch tun, wenn ihr einander nicht von Herzen vergebt, ein jeder seinem Bruder.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieses Gleichnis ist aus meiner Sicht eines der schwierigsten Gleichnisse \u00fcberhaupt. M\u00f6ge Gott Gnade schenken, es richtig auszulegen!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2.\u00a0Eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Geschichte mit rigorosem Ausgang?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist ein \u00e4u\u00dferst merkw\u00fcrdiges Gleichnis, das Jesus hier erz\u00e4hlt. Er sprengt damit alle Vorstellungen, die wir von Gott haben. Ein Ausleger sagte nicht zu Unrecht: <strong>Es ist ein krasser Text!<\/strong> Warum?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nun, da ist von einem Mann die Rede, der 10\u00a0000 Zentner Silber an Schulden angeh\u00e4uft hat. Das sind 12 Milliarden Euro \u2013 wir werden diese Schuldenh\u00f6he noch rechnerisch ermit\u00adteln. Daf\u00fcr m\u00fcsste er 400\u00a0000 Jahre arbeiten, bis die Schuld beglichen w\u00e4re. Man fragt sich gleich: Wie ist es \u00fcberhaupt m\u00f6glich, dass eine Einzelperson zu solch einem immensen Schuldenberg kommen kann? Nun bittet der Schuldner um Aufschub, obwohl er wei\u00df, nie und nimmer kann er diese Schuld abtragen. Aber der K\u00f6nig ist so gro\u00dfz\u00fcgig, dass er ihm kurzerhand die gigantische Summe von 12 Milliarden \u20ac erl\u00e4sst. Was mag das f\u00fcr ein K\u00f6nig sein, der so verschwenderisch mit dem Geld umgeht?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gerade eben von seiner Schuld befreit, trifft der Knecht auf einen Mitknecht. Dieser schul\u00addet ihm nur 100 Denare (das sind umgerechnet 9600 \u20ac) \u2013 das ist nur <strong>ein 125\u00a0000-stel <\/strong>(= 0,000\u00a0008) oder <strong>ein Tausendstel Prozent<\/strong> von dem, was ihm selbst erlassen wurde. Da er das Geld nicht aufbringen kann, l\u00e4sst er den Mitknecht sogleich mitleidlos ins Gef\u00e4ngnis werfen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jeder, der diese Geschichte h\u00f6rt, ist entsetzt. Die Mitknechte, die das sahen, sind nicht nur w\u00fctend, sondern traurig und zutiefst betroffen. Wie kann einer sich nur so verhalten? Echt krass!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber das schlimmste kommt noch: Der K\u00f6nig stellt den Knecht zur Rede und nimmt seine soeben gew\u00e4hrte Vergebung wieder zur\u00fcck.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jetzt kommt noch der Hammer: So wie der unbarmherzige Knecht seinen Mitknecht ins Gef\u00e4ngnis warf, tut es jetzt der zuvor so barmherzige K\u00f6nig auch. Ja, er setzt sogar noch einen drauf, denn er \u00fcberl\u00e4sst den Knecht den Folterknechten.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was ist die Botschaft dieses Gleichnisses f\u00fcr uns? Es fordert uns m\u00e4chtig heraus!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3.<\/strong>\u00a0<strong>Hauptthema der Gleichnisse<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Thematisch geht es bei den Gleichnissen Jesu um Aspekte der Ewigkeit, die jedoch durch\u00adweg mit v\u00f6llig allt\u00e4glichen Situationen erkl\u00e4rt werden. Es geht zentral um den Ort der ewi\u00adgen Errettung oder auch um den ewigen Ort der Verlorenheit. Zur Debatte steht vorder\u00adgr\u00fcndig der Himmel, aber der alternative Ort der Verlorenheit, die H\u00f6lle, bleibt nicht ausge\u00adklammert. In den Evangelien ist immer wieder vom <em>Reich Gottes <\/em>die Rede\u2013 bei Matth\u00e4us hei\u00dft es meistens \u201edas Himmelreich\u201c. Der einleitende Satz ist fast immer gleich:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das <em>Himmelreich<\/em> ist gleich &#8230;<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<ul class=\"wp-block-list\">\r\n<li>einem Sauerteig, den eine Frau nahm<\/li>\r\n<li>einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker s\u00e4te<\/li>\r\n<li>einem Schatz, verborgen im Acker<\/li>\r\n<li>einem Netz, das ins Meer geworfen ist.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Matth\u00e4us 13:10-12 sagt uns der Herr Grundlegendes zu den Gleichnissen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd die J\u00fcnger traten zu ihm und sprachen: Warum redest du zu ihnen in Gleichnis\u00adsen? Er antwortete und sprach: Euch ist&#8217;s gegeben, dass ihr die <strong>Geheimnisse<\/strong> <strong>des Himmelreiches <\/strong>versteht.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Gleichnisse reden also stets vom Himmelreich: <\/strong>Drei Fragen werden dabei beant\u00adwortet:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<ul class=\"wp-block-list\">\r\n<li>Was ist das Wesen des Himmels?<\/li>\r\n<li>Wie komme ich in den Himmel?<\/li>\r\n<li>Wer kommt in den Himmel und wer nicht?<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist klar, dass Jesus der einzige Weg zum Himmel ist, denn er sagte, dass ohne ihn nie\u00admand zum Vater kommen k\u00f6nne. Aber Jesus sagte auch:<strong> \u201eRinget danach!\u201c <\/strong>(Lukas 13:24). <strong>Wie <\/strong>dieses Ringen geschieht, das sagen uns die Gleichnisse. An einigen Beispielen wollen wir uns einzelne Aspekte anschauen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>a)\u00a0Gleichnis vom Schatz im Acker: <\/strong>Das Reich Gottes ist verborgen. Es liegt nicht auf der Stra\u00dfe. Aber wenn ich darauf sto\u00dfe \u2013 wenn es mir verk\u00fcndigt wird, dann habe ich zuzugrei\u00adfen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aspekt:<\/strong> Heute, so ihr seine Stimme h\u00f6ret, ergreift das ewige Leben <br \/>(Hebr 4:7 und 1.Tim 6:12).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>b)\u00a0Gleichnis vom Kaufmann und der Perle: <\/strong>Das Reich Gottes ist das Kostbarste, was es gibt \u2013 symbolisiert durch die kostbare Perle. Man muss sie suchen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aspekt:<\/strong> Das Himmelreich finden die Suchenden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>c)\u00a0Gleichnis vom verlorenen Sohn: <\/strong>Das Reich Gottes ist das Vaterhaus. Der Himmel ist, wo Gott der Vater ist. Der verlorene Sohn musste sich aufmachen; er musste sich f\u00fcr den Heimweg entscheiden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aspekt:<\/strong> Ins Himmelreich gelangen nur die Heimkehrer, die sich bewusst auf den Weg Got\u00adtes begeben. Wer nicht kommt, bleibt verloren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>d)\u00a0Gleichnis von den anvertrauten Pfunden: <\/strong>Das Wesen des Reiches Gottes ist Herr\u00adschaft. Dort sind wir zum K\u00f6nigtum berufen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aspekt:<\/strong> Den Himmel erreicht nur, wer mit anvertrauten Pfunden gewuchert hat. Konse\u00adquenz: Die Faulen gehen verloren!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nachfolgend werden wir uns nun mit dem Aspekt des Himmelreiches befassen, der in dem Gleichnis von dem Schalksknecht verborgen ist.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4. Hintergrundinformationen zu dem Gleichnis<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zum Verst\u00e4ndnis des Gleichnisses m\u00fcssen wir zun\u00e4chst einige Begriffe erkl\u00e4ren:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Erster Begriff:<\/strong> \u201eDarum gleicht das Himmelreich einem <strong>K\u00f6nig\u201c <\/strong>(Vers 23).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wer ist dieser K\u00f6nig?<\/strong> Es k\u00f6nnte Gott der Vater sein oder auch Jesus, denn beide werden in der Bibel als K\u00f6nig bezeichnet, und beide haben einen Thron im Himmel:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.\u00a0Timotheus 1:17 nennt Gott, den Vater, als K\u00f6nig:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eAber <strong>Gott, dem ewigen K\u00f6nig<\/strong>, \u2026 sei Ehre und Preis in Ewigkeit! Amen.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber auch Jesus ist K\u00f6nig, wie es zahlreiche Bibelstellen belegen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Geburtsank\u00fcndigung Jesu durch den Engel Gabriel hei\u00dft es in <br \/>Lukas 1:32-33:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eDer wird gro\u00df sein und Sohn des H\u00f6chsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben, und <strong>er wird K\u00f6nig<\/strong> sein \u00fcber das Haus Jakob in Ewigkeit, und sein Reich wird kein Ende haben.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor Pilatus bezeugt Jesus: <em>\u201eMein Reich ist nicht von dieser Welt\u201c<\/em> (Joh 18:36). Als Pilatus ihn daraufhin befragt: <em>\u201eSo bist du dennoch ein K\u00f6nig?<\/em>\u201c, antwortet Jesus: <strong><em>\u201eDu sagst es, ich bin ein K\u00f6nig\u201c<\/em><\/strong> (Joh 18:37).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Offenbarung 19:16 wird von Jesus gesagt, dass auf seinem Gewand geschrieben steht: <em>\u201e<strong>K\u00f6nig aller K\u00f6nige<\/strong> und Herr aller Herren.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber vor welchem K\u00f6nig m\u00fcssen wir uns einmal verantworten? Das wird uns in Apostelge\u00adschichte 17:31 offenbart:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDenn er (= Gott) hat einen Tag festgesetzt, an dem er den Erdkreis richten will mit Gerech\u00adtigkeit durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, und hat jedermann den Glauben an\u00adgeboten, indem er ihn von den Toten auferweckt hat.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Richter ist somit derjenige, den Gott von den Toten auferweckt hat, und das ist Jesus.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Noch deutlicher steht es in 2.\u00a0Korinther 5:10:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDenn wir m\u00fcssen alle offenbar werden vor dem Richterstuhl Christi, damit jeder seinen Lohn empfange f\u00fcr das, was er getan hat bei Lebzeiten, es sei gut oder b\u00f6se.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zweiter Begriff:<\/strong> <strong>Knecht<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach dem Neuen Testament ist ein Knecht ein Diener. Entweder dienen wir der S\u00fcnde \u2013 wie es in Johannes 8:34 steht: <em>\u201eWer S\u00fcnde tut, der ist der S\u00fcnde Knecht\u201c<\/em> oder aber wir dienen Gott und dem Herrn Jesus.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paulus bezeichnet sich in R\u00f6mer 1:1 als <em>\u201e<strong>ein Knecht Jesu Christi<\/strong>\u201c.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Offenbarung 22:3 lesen wir:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd der Thron Gottes und des Lammes wird in der Stadt sein, und <strong>seine<\/strong> <strong>Knechte<\/strong> werden ihm dienen.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Halten wir fest:<\/strong> Der genannte Knecht im Gleichnis ist kein Gottloser, sondern ein Christ. Es ist noch offen, ob er ein Namenschrist oder ein wiedergeborener Christ ist.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Dritter Begriff: Schuld<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit der Schuld in diesem Gleichnis ist die Schuld \u2013 die S\u00fcnde \u2013 gemeint, die ein Mensch vor Gott hat, aber auch wie andere Menschen an uns schuldig werden<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>5.\u00a0Die Schuldenh\u00f6hen<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Gleichnis werden zwei Schuldbetr\u00e4ge genannt, die aber so auffallend unterschiedlich sind, dass wir sie genauer betrachten m\u00fcssen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schulden des Knechtes bei Gott (nach Luther-\u00dcbers.): 10\u00a0000 Zentner Silber<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schulden des Mitknechtes (nach Luther-\u00dcbers.): 100 Silbergroschen<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach dem griechischen Neuen Testament betragen<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 die Schulden des Knechtes bei Gott 10\u00a0000 Talente<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 und die Schulden des Mitknechtes 100 Denare.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zun\u00e4chst ermitteln wir die <strong>Schuldenh\u00f6hen aus unserer heutigen Sicht<\/strong>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>A) Rechnung mit Gold:<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Talent ist eine <strong>Gewichtseinheit, <\/strong>und das sind (nach Elberfelder Bibel 2006) 34 kg.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heutiger Goldpreis laut Internet (Februar 2015) = 36,47 \u20ac\/g = 36\u00a0500 \u20ac\/kg<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gesamtwert der 10\u00a0000 Talente = 10\u00a0000 x 34 kg x 36\u00a0500 \u20ac\/kg = 12,4 Milliarden \u20ac.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Denar ist eine <strong>M\u00fcnzeinheit<\/strong>, und darum sind Talente nicht direkt in Denare umrechen\u00adbar. Wir k\u00f6nnen nur einen Wertevergleich vornehmen. Zurzeit Jesu betrug der Tageslohn eines Tagel\u00f6hners und auch der Sold eines r\u00f6mischen Soldaten ein Denar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Setzen wir einen heutigen Stundenlohn von 12 \u20ac\/h an, dann ergibt das einen Tageslohn von 8 x 12 = 96 \u20ac.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Somit entsprechen 100 Denare = 100 Tagesl\u00f6hne oder 100 x 96 = 9\u00a0600 \u20ac.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Schuld des Knechtes bei dem K\u00f6nig betrug demnach:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">12,4 Milliarden \u20ac \/ (96 \u20ac\/Tageslohn) = 130 Millionen Tagesl\u00f6hne<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">130 Millionen Tagesl\u00f6hne \/ (320 Arbeitstage\/Jahr) = 400\u00a0000 Jahresl\u00f6hne<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das kann niemand abarbeiten!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Verh\u00e4ltnis: \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 400\u00a0000 Jahresl\u00f6hne : 100 Tagesl\u00f6hne<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">oder\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 130\u00a0000\u00a0000 Tagesl\u00f6hne : 100 Tagesl\u00f6hne<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">oder\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1,3\u00a0Millionen : 1<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Knecht hatte also eine unvergleichlich h\u00f6here Schuld bei dem K\u00f6nig als der Mitknecht bei ihm. Der Faktor liegt nach unserer Rechnung bei 1,3 Millionen!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>B)<\/strong> Wir k\u00f6nnen die <strong>Schuldenh\u00f6hen auch aus damaliger Sicht<\/strong> betrachten:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein typisches Segelschiff zurzeit des r\u00f6mischen Kaisers <em>Julius C\u00e4sar<\/em> kostete 1 Talent oder 34 kg Gold.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10\u00a0000 Talente entsprachen also dem Wert einer Flotte von 10\u00a0000 Segelschiffen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die als sehr gro\u00df geltende Flotte der Spanier, die <strong>Armada<\/strong>, verf\u00fcgte \u00fcber 133 Segelschiffe. Der spanische K\u00f6nig <em>Philipp II.<\/em> zog 1588 mit der Armada gegen England, aber seine See\u00adschlacht ging verloren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vergleicht man den Gegenwert von 10\u00a0000 Talenten mit Segelschiffen, dann w\u00e4re das eine Flotte, die 75-mal so gro\u00df w\u00e4re wie die spanische Armada. Das ist die Schuld des Knech\u00adtes, die er bei dem K\u00f6nig hat. Sie ist gigantisch gro\u00df. Eine Umrechnung in heutige Euros haben wir bereits durchgef\u00fchrt. Betrachtet man die Schuldenh\u00f6he in damaliger Zeit, so d\u00fcrfte sie wohl noch gr\u00f6\u00dfer sein als 12 Milliarden Euro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kommt es, dass Jesus die Schuld des Knechtes vor Gott so au\u00dfergew\u00f6hnlich hoch ansetzt? Die Antwort finden wir in der Bergpredigt. Dort sagt Jesus in Matth\u00e4us 5:22:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eWer mit seinem Bruder z\u00fcrnt \u2026 und sagt: Du Narr!, der ist des h\u00f6llischen Feuers schuldig.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist f\u00fcr uns schwer nachvollziehbar. Aber Jesus f\u00fchrt uns damit vor Augen: In unserm Leben steigt die Schuldenlast vor Gott so unermesslich hoch an, dass niemand in der Lage ist, sie zu begleichen. Die S\u00fcnde wiegt vor Gott so schwer, dass sie uns unweigerlich in die H\u00f6lle rei\u00dft \u2013 und das vermag schon eine einzige S\u00fcnde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>6.\u00a0Was ist die Voraussetzung f\u00fcr den Zugang zum Himmel?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Offenbarung 21:27 hei\u00dft es: <em>\u201eUnd nichts Unreines wird hineinkommen.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Damit ist gesagt:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gott l\u00e4sst keine einzige S\u00fcnde in seinen Himmel hinein!<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach einem Vortrag kam ein junger Mann auf mich zu. Er hatte sich auf einem Zettel 5 Fra\u00adgen notiert, auf die er eine Antwort suchte. Vier davon habe ich l\u00e4ngst vergessen; aber eine ist mir wegen der grundlegenden Bedeutung in Erinnerung geblieben. Er fragte:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eSie haben gesagt: Gott ist ein Gott der Liebe und weiterhin ist er allm\u00e4chtig. So kann er doch die Tore zum Himmel weit \u00f6ffnen und jedermann in den Himmel hineinlassen. Was soll der ganze Aufwand mit dem Kreuz Jesu und all dem Blutvergie\u00dfen?\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir leben hier auf einer Erde mit sehr viel Not und Elend. Es gab zwei Weltkriege mit Millio\u00adnen und Abermillionen von Toten. Ja, die Menschheitsgeschichte l\u00e4sst sich als eine Ge\u00adschichte von Kriegen, von Leid und Tod und Elend beschreiben. Was ist die tiefe Ursache f\u00fcr alles? Am Anfang der Weltgeschichte gab es den S\u00fcndenfall, und in der Welt, in der wir leben, beobachten wir all seine Folgen. Von nur einer einzigen S\u00fcnde ging alles aus. Die S\u00fcnde hat eine eskalierende Wirkung und hat die einst sehr gute Sch\u00f6pfung kaputt ge\u00admacht.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So stellte ich ihm die Frage: \u201eWas passiert, wenn Gott uns \u2013 so wie wir sind mit all unserer S\u00fcnde \u2013 in den Himmel l\u00e4sst?\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sehr schnell fand er selbst die Antwort: \u201eDann ist der Himmel bald dahin, und Leid und Tod halten auch dort Einzug.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Genau das ist es! Da wir alle ges\u00fcndigt haben, muss die S\u00fcnde von uns entfernt werden, um in den Himmel eingehen zu k\u00f6nnen. Da wir zahlungsunf\u00e4hig sind, k\u00f6nnen wir nur dann in den Himmel kommen, wenn jede S\u00fcnde bezahlt wird, und das hat Jesus f\u00fcr uns am Kreuz getan. Wer von ihm Vergebung erbittet, erh\u00e4lt sie. Und nur wem vergeben ist, dem \u00f6ffnen sich die Tore zum Himmel. Wer mit unvergebener Schuld stirbt, geht ewig verloren.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>7.\u00a0Wie viel Vergebung ist bei Gott m\u00f6glich?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach einem Vortrag (im Erzgebirge) meldete sich in der Diskussion eine Frau mit der Fra\u00adge: \u201eKann einem Menschen vergeben werden, der 1000 andere umgebracht hat?\u201c Schon der Ton ihrer Stimme machte mir klar, es war eine Fangfrage.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So fragte ich zur\u00fcck: \u201eWas w\u00fcrden Sie aus Ihrer Sicht sagen, wo sollte die Grenze der Ver\u00adgebung gesetzt werden? Soll sie bei einem Get\u00f6teten liegen, bei 3, bei 50, bei 100 oder wo sonst? Sie gab daraufhin keine Antwort. Und so fuhr ich fort:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eJesus hat ja deutlich gesagt: \u201eIch bin gekommen, die S\u00fcnder zu rufen\u201c <br \/>(Mt 9:13). Und ein M\u00f6rder ist zweifelsfrei ein S\u00fcnder. Er hat bez\u00fcglich seiner Vergebungskraft keine Grenze markiert. So kann auch jemandem vergeben werden, wenn er 1000 umgebracht hat und dies von Herzen bereut und Jesus um Vergebung bittet.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00dcber diese Antwort war die Frau entsetzt und f\u00fcgte hinzu: \u201eDann m\u00f6chte ich nicht im Him\u00admel sein, wenn da solche Leute sind!\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eJa, das kann man heute schon sagen: Im Himmel werden nur S\u00fcnder sein, und zwar ganz besondere \u2013 n\u00e4mlich <em>begnadigte<\/em> S\u00fcnder. Wenn dem nicht so w\u00e4re, h\u00e4tten Sie und ich kei\u00adne Chance, dorthin zu kommen. Unsere Zugeh\u00f6rigkeit zu Jesus und die Abgabe unserer Schuld unter seinem Kreuz machen alle, die an ihn glauben, frei von aller S\u00fcnde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn Sie nicht in den Himmel wollen, dann m\u00fcssen Sie die einzige Alternative kennen, und das ist die H\u00f6lle. Eine dritte M\u00f6glichkeit gibt es nicht. Dort sind all die M\u00f6rder der Welt\u00adgeschichte, die nicht nur 1000, sondern Millionen Menschen auf ihrem Gewissen haben und keine Vergebung gesucht haben. In der H\u00f6lle sind aber weiterhin auch all jene, die nicht einen einzigen umgebracht haben, aber sich ebenfalls nie bekehrt haben. Entschei\u00adden Sie richtig, damit Sie nicht an einen Ort kommen, an dem Sie ewig jammern, weil Sie zu irdischer Lebzeit eine falsche Entscheidung trafen!\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott sagt uns in seinem Wort in Jesaja 1:18:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eWenn eure S\u00fcnde auch blutrot ist, soll sie doch schneewei\u00df werden, und wenn sie rot ist wie Scharlach, soll sie doch wie Wolle werden.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hieran wird deutlich, die g\u00f6ttliche Vergebungskraft kennt keine Grenze.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>A)<\/strong>\u00a0Ich nenne uns dazu ein Beispiel aus der Bibel:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Israel regierte einst der <strong>K\u00f6nig Manasse;<\/strong> er war der Sohn Hiskias. Manasse kann als einer der gr\u00f6\u00dften S\u00fcnder in Israel angesehen werden. Davon lesen wir im 2. Buch K\u00f6nige, Kapitel 21:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<ul class=\"wp-block-list\">\r\n<li>Er richtete dem G\u00f6tzen Baal Alt\u00e4re auf und machte ein Bild der Aschera, das ange\u00adbetet wurde.<\/li>\r\n<li>Er lie\u00df seinen Sohn durchs Feuer gehen und hielt sich an Geisterbeschw\u00f6rer.<\/li>\r\n<li>Manasse verf\u00fchrte das Volk, so dass sie es mit der S\u00fcnde noch schlimmer trieben als die Heiden.<\/li>\r\n<li>Manasse vergoss so viel unschuldiges Blut, \u201ebis Jerusalem ganz voll davon war\u201c.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Manasse wurde nach Babel entf\u00fchrt. Dort tat er Bu\u00dfe und dort bat er um Vergebung all seiner gro\u00dfen Schuld <br \/>(Apokryphes Buch \u201eDas Gebet Manasses\u201c):<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>9.\u00a0\u201eIch habe ges\u00fcndigt, und meine S\u00fcnden sind zahlreicher als der Sand am Meer, und ich gehe gekr\u00fcmmt in schweren, eisernen Banden und finde keine Ruhe, weil ich deinen Zorn erweckt und viel B\u00f6ses vor dir damit getan habe.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>10.\u00a0Nun aber beuge ich die Knie meines Herzens und bitte dich, Herr, um Gnade.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>13.\u00a0Ich bitte und flehe: Vergib mir, Herr, vergib mir!<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und ihm wurde vergeben!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>B)<\/strong>\u00a0Der bekannte amerikanische Evangelist <em>Dwight L. Moody<\/em> (1837-1899) versuchte einmal seinen Zuh\u00f6rern die unvorstellbare<strong> Weite der Vergebungsbereitschaft Jesu<\/strong> anschaulich zu erkl\u00e4ren. Dazu verwendete er ein fiktives Zwiegespr\u00e4ch zwischen Jesus und Petrus:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Petrus fragt: \u201eIst es wirklich deine Meinung, Herr, dass wir das Evangelium <strong>allen<\/strong> Menschen predigen sollen? Auch jenen S\u00fcndern, die dich gemartert haben?\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eJa Petrus, bietet denen das Evangelium zuerst an.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Macht euch auf die Suche<\/strong> nach jenem Mann, der mir ins Gesicht gespuckt hat. Sagt ihm, dass ich ihm vergebe.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sucht den Mann<\/strong>, der mir die Dornenkrone auf die Stirn gedr\u00fcckt hat. Sagt ihm, dass ich in meinem Reich eine Krone f\u00fcr ihn bereithalte, wenn er das Heil annehmen will.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sucht den Mann<\/strong>, der mir das Rohr aus der Hand nahm und mich damit geschlagen hat. Ich will ihm ein Zepter geben, und er soll mit mir auf meinem Thron sitzen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sucht den Mann<\/strong>, der mir mit der Hand ins Gesicht geschlagen hat. Sagt ihm, dass mein Blut rein macht von allen S\u00fcnden und dass es auch f\u00fcr ihn vergossen wurde.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sucht den Soldaten<\/strong>, der mir den Speer in die Seite stie\u00df. Sagt ihm, dass es einen n\u00e4he\u00adren Weg zu meinem Herzen gibt als diesen.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C)<\/strong>\u00a0Nun will ich <strong>ein Beispiel<\/strong> nennen, bei dem wir sicherlich <strong>den Atem anhalten<\/strong>:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es geht um <strong><em>Hans Frank<\/em><\/strong> (1900-1946):<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er war 1923 an dem Hitlerputsch in M\u00fcnchen beteiligt und bei dem Marsch zur Feldherrn\u00adhalle erwies er sich als treuer Gefolgsmann <em>Adolf Hitlers.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Oktober 1939 \u2013 also kurz nach der Niederwerfung Polens zu Beginn des Zweiten Welt\u00adkrieges war er der oberste Leiter des Teiles von dem besetzten Polen, das nicht dem Deut\u00adschen Reich einverleibt worden war. Diesen Teil nannte man Generalgouvernement, und <em>Frank<\/em> war der <strong>Generalgouverneur<\/strong> dieses Gebietes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Frank<\/em> stand f\u00fcr den D\u00fcnkel des deutschen Herrenmenschen und vertrat einen gnadenlosen Antisemitismus.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er lebte so verschwenderisch auf der gotischen Burg Krakau in S\u00fcdpolen, dass <em>G\u00f6ring<\/em> ihn ver\u00e4chtlich als \u201eK\u00f6nig Stanislaus\u201c titulierte. Er zeichnete verantwortlich<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<ul class=\"wp-block-list\">\r\n<li>f\u00fcr die Ermordung der polnischen F\u00fchrungsschicht<\/li>\r\n<li>f\u00fcr die totale Auspl\u00fcnderung des Landes<\/li>\r\n<li>f\u00fcr die Deportation von rund einer Million polnischer Zwangsarbeiter in die deutschen R\u00fcstungsfabriken<\/li>\r\n<li>und f\u00fcr ein Programm, das den Mord an 3 Millionen Juden zur Folge hatte.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Polen nannten ihn den \u201eSchl\u00e4chter der Polen\u201c.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bez\u00fcglich seiner Taten hatte er eine akribische Buchf\u00fchrung. Seine sogenannten \u201eDienst\u00adtageb\u00fccher\u201c umfassten 11\u00a0367 Seiten. Bei den N\u00fcrnberger Prozessen \u00fcbergab er den Richtern freiwillig diese B\u00fccher. Er wurde zum Tode verurteilt und am 16. Oktober 1946 hingerichtet.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser grausame Mann erlebte im N\u00fcrnberger Gef\u00e4ngnis eine Bekehrung zu Jesus.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er bezeichnete den N\u00fcrnberger Prozess als<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eein gottgewolltes Weltgericht, das bestimmt ist, die schreckliche Leidenszeit unter Adolf Hitler zu untersuchen und zu beenden.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und er bezeugte:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eWir haben dem wahren Kreuz den R\u00fccken gekehrt und sind dem zerbrochenen Kreuz, dem Hakenkreuz, gefolgt.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Frank<\/em> akzeptierte sein Todesurteil mit den Worten:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eIch verdiene und erwarte es.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kurz vor seiner Hinrichtung bedankte er sich f\u00fcr die geistliche F\u00fcrsorge w\u00e4hrend der Ge\u00adfangenschaft und bat Gott, ihn <em>\u201egn\u00e4dig zu empfangen\u201c.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Beispiele lassen uns dem\u00fctig werden vor der Gnade der Vergebung durch den Herrn Jesus.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>8.\u00a0Zur\u00fcck zum Gleichnis<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In dem Gleichnis, das wir betrachten, erfahren wir etwas von der unvorstellbar gro\u00dfen Barmherzigkeit Gottes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die gigantische Schuld des Knechtes in diesem Gleichnis will uns lehren, dass wir mit jeder auch noch so gro\u00dfen Schuld zu unserem K\u00f6nig Jesus kommen k\u00f6nnen. Er wird uns verge\u00adben!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zun\u00e4chst wird dem Knecht gesagt, er solle alles, was er hat, verkaufen \u2013 ja sogar seine Frau und Kinder soll er zum Sklavenmarkt bringen, um die Schuld zu begleichen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er f\u00e4llt auf die Knie und bittet um Geduld \u2013 also Aufschub. Aber der Herr wei\u00df, nie und nimmer kann er seine Schuld begleichen. Wir hatten 400\u00a0000 Jahresl\u00f6hne errechnet. Er bleibt zahlungsunf\u00e4hig.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist auch unsere Situation vor Gott. Unsere S\u00fcnde vor Gott ist so gro\u00df, dass wir sie nie und nimmer begleichen k\u00f6nnten, selbst wenn wir es noch so sehr wollten. <em>Luther<\/em> versuchte es mit Kasteiungen (z.\u00a0B. Entzug von Nahrung, selbst zugef\u00fcgte Schmerzen). Aber alles, was wir haben und auch tun, reicht nicht. Wir sind und bleiben Bankrotteure.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nun setzt das <strong>Erbarmen Gottes<\/strong> ein. <strong>Er erl\u00e4sst dem Knecht alle Schuld<\/strong>. Er ist frei! Er k\u00f6nnte jetzt hinausgehen und vor Freude die ganze Welt umarmen. Er k\u00f6nnte seine Mit\u00adknechte zu einem Jubelfest einladen und drei Tage lang mit ihnen feiern. Aber es geschieht etwas v\u00f6llig anderes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er geht auch hinaus. Unmittelbar nach der erfahrenen gro\u00dfen Gnade, die ihm widerfahren ist, trifft er einen Mitknecht \u2013 \u00fcbertragen einen Christen \u2013, der ihm 100 Tagel\u00f6hne schuldet. Gemessen an der Schuld, die ihm soeben vergeben wurde, ist das eine Lapalie \u2013 wir hat\u00adten es rechnerisch ermittelt und kamen auf <strong>ein Tausendstel Prozent <\/strong>jener Schuld, die ihm erlassen wurde!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dass der Mitknecht mit denselben Worten fleht, wie es der Schalksknecht vor dem K\u00f6nig tat, ist kein Zufall. Er f\u00e4llt auch vor ihm nieder und bittet um Geduld.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann der Knecht, der doch noch unter dem unmittelbaren Eindruck des unverhofften Schuldenerlasses stehen m\u00fcsste, seinem Mitknecht den Erlass einer vergleichsweise ge\u00adringen Schuld verweigern? Der Schalksknecht verh\u00e4lt sich gnadenlos und unbarmherzig. Er erl\u00e4sst ihm gar nichts \u2013 noch nicht einmal einen einzigen Denar! Kaltherzig l\u00e4sst er ihn ins Gef\u00e4ngnis werfen. Hierbei handelt es sich um eine sogenannte <strong>Schuldhaft<\/strong>. Es oblag nun der Familie des Verhafteten, das geschuldete Geld irgendwie aufzubringen, um so den An\u00adgeh\u00f6rigen auszul\u00f6sen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Mitknechte beobachten das Verhalten des Knechtes und sind \u2013 genau wie wir auch \u2013 ersch\u00fcttert und berichten es dem Herrn. Der l\u00e4sst ihn zu sich kommen und indem er ihn mit den Worten \u201eDu b\u00f6ser Knecht\u201c anspricht, ist das Urteil schon gefallen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDeine ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich gebeten hast; h\u00e4ttest du dich da nicht auch erbarmen sollen \u00fcber deinen Mitknecht, wie ich mich \u00fcber dich erbarmt habe?\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Schalksknecht wei\u00df darauf nichts zu antworten. Er wird nun seinerseits in <strong>Schuldhaft<\/strong> genommen und den Folterern \u00fcbergeben. Angesichts der immensen finanziellen Schuld wird nun klar, dass er niemals aus dieser schrecklichen Situation ausgel\u00f6st werden kann.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Bergpredigt hat Jesus gelehrt:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eAlles nun, was ihr wollt, das euch die Leute tun sollen, das tut ihnen auch! Das ist das Ge\u00adsetz und die Propheten\u201c<\/em> (Mt 7,12).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber danach handelt der Knecht \u00fcberhaupt nicht.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was nun geschieht, ist \u00e4u\u00dferst tragisch. Der K\u00f6nig macht den eingangs gew\u00e4hrten <strong>Schul\u00addenerlass r\u00fcckg\u00e4ngig<\/strong> und \u00fcbergibt den Knecht den Folterknechten.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist auch krass!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den Vers 34 lesen wir einmal in verschiedenen \u00dcbersetzungen, um ja richtig zu verstehen, was hier passiert:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luther 1984:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd sein Herr wurde zornig und \u00fcberantwortete ihn den Peinigern, bis er <strong>alles<\/strong> bezahlt h\u00e4t\u00adte, was er ihm schuldig war.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jerusalemer Bibel:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd voll Zorn \u00fcbergab ihn der Herr den Folterknechten, bis er ihm die <strong>ganze Schuld<\/strong> be\u00adzahlt h\u00e4tte.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elberfelder 1975:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd sein Herr wurde zornig und \u00fcberlieferte ihn den Peinigern, bis er <strong>alles<\/strong> bezahlt habe, was er ihm schuldig war.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das j\u00fcdische Neue Testament (<em>David H. Stern<\/em>):<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd im Zorn \u00fcbergab sein Herr ihn den Gef\u00e4ngnisaufsehern zur Bestrafung, bis er <strong>alles<\/strong>, was er schuldete, zur\u00fcckzahlte.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoffnung f\u00fcr alle:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eZornig \u00fcbergab er ihn den Folterknechten. Sie sollten ihn erst dann wieder freilassen, wenn er <strong>alle<\/strong> seine Schulden zur\u00fcckgezahlt h\u00e4tte.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Konkordante \u00dcbersetzung:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd sein Herr, da er z\u00fcrnt, \u00fcberliefert ihn den Folterknechten, bis dass er die <strong>gesamte Schuld<\/strong> ihm bezahle.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Menge:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd sein Herr ward zornig und \u00fcberantwortete ihn den Peinigern, bis dass er bezahlte <strong>al\u00adles<\/strong>, was er ihm schuldig war.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alle \u00dcbersetzungen sagen \u00fcbereinstimmend aus, dass der Knecht solange im Gef\u00e4ngnis gefoltert wird, bis er <strong>alles<\/strong> bezahlt hat. Daraus ersehen wir, die soeben vom K\u00f6nig erhaltene Vergebung ist r\u00fcckg\u00e4ngig gemacht worden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So stehen wir vor einer schwerwiegenden Frage:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201eKann Gott, der den Menschen alle S\u00fcnden vergeben hat, diese Gnadentat wieder zur\u00fccknehmen?<\/strong>\u201c<a href=\"https:\/\/wernergitt.de\/beitraege\/deutsch\/predigten\/item\/20289-das-gleichnis-vom-schalksknecht-mth-18-21-35#ftn1\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist eine ganz grunds\u00e4tzliche Frage. Hieran kann man Ansto\u00df nehmen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber im Gleichnis wird es uns ganz eindeutig so gesagt. Das passt gar nicht in unsere g\u00e4n\u00adgige Gottesvorstellung hinein. Aber Jesus hat ja die Gleichnisse erz\u00e4hlt, damit wir Neues erfahren \u2013 \u00fcber Gott, aber auch \u00fcber uns selbst.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Luther<\/em> sagte einmal:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eWenn wir uns die Vergebung nicht verdienen k\u00f6nnen, k\u00f6nnen wir sie auch nicht verwirken.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber zu dem jetzt betrachteten Gleichnis sagte <em>Luther<\/em> auch:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eWenn einer die empfangene Gnade missbraucht \u2026, dann geht\u2019s in die ewige Verdammnis.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Damit stehen wir vor der schwerwiegenden Frage: Kann ein Knecht Jesu, also ein Gl\u00e4ubi\u00adger, wieder verloren gehen oder nicht? In dieser Frage waren sich sogar gro\u00dfe Gottes\u00adm\u00e4nner nicht einig. Der englische Erweckungsprediger <em>John Wesley<\/em> (1703-1791) war der Meinung, dass auch ein Gl\u00e4ubiger verloren gehen kann, wenn er sich vom Glauben absagt. Der englische Erweckungsprediger <em>Spurgeon<\/em> (1834-1892) hingegen meinte \u201eeinmal geret\u00adtet \u2013 f\u00fcr immer gerettet\u201c.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir wollen beides betrachten:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1.) Heilsgewissheit:<\/strong> Viele Stellen der Bibel vermitteln eine unverbr\u00fcchliche Heilsgewiss\u00adheit, \u00fcber die wir uns nur zutiefst freuen k\u00f6nnen. F\u00fcr Menschen, die eine echte Bekehrung erlebt haben und wiedergeboren sind, gilt:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Johannes 10,27-28:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eMeine Schafe h\u00f6ren meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; und ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand rei\u00dfen.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">R\u00f6mer 8,38-39:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eDenn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch M\u00e4chte noch Gewal\u00adten, weder Gegenw\u00e4rtiges noch Zuk\u00fcnftiges, weder Hohes noch Tiefes noch eine andere Kreatur uns scheiden kann von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserm Herrn.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.\u00a0Johannes 5,13:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eDas habe ich euch geschrieben, damit ihr wisst, dass ihr das ewige Leben habt, die ihr glaubt an den Namen des Sohnes Gottes.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2)\u00a0Das Gleichnis:<\/strong> Was ist das f\u00fcr ein Knecht in unserem Gleichnis? Ist er ein wiedergebo\u00adrener Christ? Mit Sicherheit nicht, denn sein Leben zeigt keine Frucht. Und Jesus sagt: <em>\u201eAn den Fr\u00fcchten sollt ihr sie erkennen\u201c<\/em> <br \/>(Mt 7:16). Jesus unterscheidet zwischen <strong>guten<\/strong> und <strong>faulen<\/strong> <strong>B\u00e4umen<\/strong>. Seine Frucht war Unbarmherzigkeit, und das ist die Frucht eines faulen Baumes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir kennen Gott als den, der immer Wort h\u00e4lt, dennoch gibt es auch das bei Gott:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.\u00a0Mose 6:6: \u201eda gereute es ihn, dass er die Menschen gemacht hatte.\u201c<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott hatte Jona beauftragt, nach Ninive zu gehen und ihnen das Gericht zu predigen: <em>\u201eEs sind noch vierzig Tage, so wird Ninive untergehen\u201c <\/em>(Jona 3:4).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Jona 3:10 sehen wir, wie Gott sein Vorhaben ge\u00e4ndert hat:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eAls aber Gott ihr Tun sah, wie sie sich bekehrten von ihrem b\u00f6sen Wege, <strong>reute<\/strong> ihn das \u00dcbel, das er ihnen angek\u00fcndigt hatte, und tat\u2019s nicht.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gott h\u00e4lt gewiss seine Zusagen ein, aber er ist souver\u00e4n und h\u00e4lt nicht stur an seinem Vor\u00adhaben fest. Diese Eigenschaft Gottes ist uns ungew\u00f6hnlich, aber im Gleichnis von der bit\u00adtenden Witwe und dem Richter (Lukas 18:1-8) zeigt uns Jesus sehr anschaulich, wie Gott sich umstimmen l\u00e4sst.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kann es sein, dass Gott hier sagt: \u201eEs gereut mich, dass ich dem Knecht vergeben habe\u201c? Das wird im Gleichnis nicht explizit gesagt, aber Gott verh\u00e4lt sich so. Alle seine fr\u00fchere Schuld ist wieder da, und nun muss er selbst daf\u00fcr aufkommen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>9.\u00a0Was will uns Gott mit diesem Gleichnis sagen?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In das Himmelreich gelangen wir nur ohne S\u00fcnde. Es gibt nur eine Stelle, wo wir die S\u00fcnde loswerden k\u00f6nnen, und das ist unter dem Kreuz Jesu. Dort wurde die S\u00fcnde gerichtet. Und darum k\u00f6nnen wir zu Jesus kommen und ihn um Vergebung bitten \u2013 so wie es in 1.\u00a0Johannes 1:9 beschrieben ist:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eWenn wir aber unsere S\u00fcnden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die S\u00fcn\u00adden vergibt und reinigt uns von <strong>aller<\/strong> Ungerechtigkeit.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir hatten bereits festgestellt, dass die g\u00f6ttliche Vergebungskraft <strong>grenzenlos<\/strong> ist. Gott hat keine Obergrenze f\u00fcr die S\u00fcnde festgelegt. Es gibt keine Marke, \u00fcber die hinaus die Ver\u00adgebung nicht mehr greift. Etwa so: w\u00e4re es noch eine S\u00fcnde mehr, dann kommen wir an das Limit, und die Vergebung k\u00f6nnte nicht mehr wirksam werden.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und doch gibt es eine Grenze. Es ist jene Grenze, die wir uns selbst zuzuschreiben haben:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wenn wir selbst nicht bereit sind, dem andern zu vergeben, dann verlieren wir dadurch unseren Freispruch.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vergebung kann <strong>gecancelt<\/strong> werden! Vergebung kann aufgehoben werden! Das ist die klare Lehre aus dem Gleichnis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und das lehrt uns Jesus auch in der Bergpredigt (Matth\u00e4us 6,14-15):<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eDenn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wenn ihr aber den Menschen nicht vergebt, so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Vaterunser beten wir (Matth\u00e4us 6:12):<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eUnd vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir hatten bereits die Frage angesprochen, ob ein Christ wieder verlorengehen kann? Die biblischen Aussagen zur Heilsgewissheit sagen NEIN, denn ein wiedergeborener Christ wird sich nicht so verhalten, wie der Knecht im Gleichnis!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieses Gleichnis aber f\u00fchrt uns einen Fall vor, bei dem ein Knecht doch verloren gehen kann. Wie ist das m\u00f6glich?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Logik ist doch sehr einfach: Wenn wir dem andern nicht vergeben, bleiben wir daraufhin auf unserer eigenen Schuld sitzen. Mit unvergebener Schuld aber ist uns das Himmelreich verschlossen. Dann bleibt uns nur noch die andere Alternative \u00fcbrig, und das ist die Verlo\u00adrenheit in der H\u00f6lle.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Gleichnis wird das so ausgedr\u00fcckt: <em>\u201eUnd sein Herr \u2026 \u00fcberantwortete ihn den Peinigern\u201c<\/em> (Vers 34). Das ist ein Hinweis auf die Verlorenheit.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch in Matth\u00e4us 7:21 sagt Jesus, dass nicht alle, die sich als gl\u00e4ubig ansehen, das Him\u00admelreich sehen werden:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eEs werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr!, in das Himmelreich kommen, sondern die den Willen tun meines Vaters im Himmel.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">VERGEBUNG ERH\u00c4LT NUR; WER SELBST AUCH VERGIBT!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dieser Knecht im Gleichnis kann zu denen gerechnet werden, die zwar \u201eHerr, Herr\u201c gerufen haben, aber durch ihre Unbarmherzigkeit in krassem Gegensatz zum Willen Gottes lebten.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Gleichnis endet mit Vers 35, wo es hei\u00dft:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201eSo wird auch mein himmlischer Vater an euch tun, wenn ihr einander nicht von Herzen vergebt, ein jeder seinem Bruder.\u201c<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Ende der Predigt wollen wir zwei Dinge unseres Lebens pr\u00fcfen:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<ol class=\"wp-block-list\">\r\n<li>Wenn du noch nie bei dem K\u00f6nig Jesus warst, um alle Schuld des Lebens abzula\u00adden, dann lass dich jetzt einladen und komme zu Ihm. Er ist bereit, dir jede S\u00fcnde zu vergeben. Wenn du schuldenfrei geworden bist und den K\u00f6nig in dein Herz aufge\u00adnommen hast, bist Du Eigent\u00fcmer des Himmels geworden. Dann gehe hin und vergib auch Deinen Schuldnern.<\/li>\r\n<li>Wenn du sagst, ich bin Christ, aber ich vergebe dem andern nicht, dann lebst du sehr gef\u00e4hrlich. Vergib deinen Schuldigern, dass es Dir nicht so ergeht wie dem Knecht im Gleichnis.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Herr segne uns! Amen.<\/p>\r\n\r\n\r\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\r\n\r\n\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a class=\"rank-math-link\" href=\"https:\/\/wernergitt.de\/beitraege\/deutsch\/predigten\/item\/20289-das-gleichnis-vom-schalksknecht-mth-18-21-35#ftnref1\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><sup>[1]<\/sup><\/a> II [Evangelien-Auslegung] 628; Predigt von 1524.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div data-object_id=\"3889\" class=\"cbxwpbkmarkwrap cbxwpbkmarkwrap_guest cbxwpbkmarkwrap_user_cat cbxwpbkmarkwrap-post \"><a role=\"button\"  data-redirect-url=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3889\"  data-display-label=\"1\" data-show-count=\"1\" data-bookmark-label=\"MERKEN\"  data-bookmarked-label=\"GEMERKT\"  data-loggedin=\"0\" data-type=\"post\" data-object_id=\"3889\" class=\"cbxwpbkmarktrig  cbxwpbkmarktrig-button-addto ld-ext-left\" title=\"Bookmark This\" href=\"#\"><span class=\"cbxwpbkmarktrig-icon\"><\/span><span 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