{"id":7290,"date":"2021-07-09T18:24:18","date_gmt":"2021-07-09T16:24:18","guid":{"rendered":"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/?p=7290"},"modified":"2021-07-09T18:28:20","modified_gmt":"2021-07-09T16:28:20","slug":"juda-und-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/juda-und-israel\/","title":{"rendered":"Juda und Israel"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lesezeit:<\/span> <span class=\"rt-time\"> 18<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">Minuten<\/span><\/span><div data-object_id=\"7290\" class=\"cbxwpbkmarkwrap cbxwpbkmarkwrap_guest cbxwpbkmarkwrap_user_cat cbxwpbkmarkwrap-post \"><a role=\"button\"  data-redirect-url=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7290\"  data-display-label=\"1\" data-show-count=\"1\" data-bookmark-label=\"MERKEN\"  data-bookmarked-label=\"GEMERKT\"  data-loggedin=\"0\" data-type=\"post\" data-object_id=\"7290\" class=\"cbxwpbkmarktrig  cbxwpbkmarktrig-button-addto ld-ext-left\" title=\"Bookmark This\" href=\"#\"><span class=\"cbxwpbkmarktrig-icon\"><\/span><span class=\"ld ld-ring ld-spin\"><\/span><span class=\"cbxwpbkmarktrig-label\" >MERKEN (<i class=\"cbxwpbkmarktrig-count\">0<\/i>)<\/span><\/a> <div  data-type=\"post\" data-object_id=\"7290\" class=\"cbxwpbkmarkguestwrap\" id=\"cbxwpbkmarkguestwrap-7290\"><div class=\"cbxwpbkmarkguest-message\"><div class=\"cbxwpbkmarkguest-message-head\"><span class=\"cbxwpbkmarkguest-message-head-label\">Please login to bookmark<\/span><a class=\"cbxwpbkmarkguesttrig_close\" role=\"button\" title=\"Click to close bookmark panel\/modal\" href=\"#\" ><i class=\"cbx-icon\"><?xml version=\"1.0\" encoding=\"utf-8\"?>\n<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\" stroke=\"currentColor\" stroke-width=\"2\" stroke-linecap=\"round\" stroke-linejoin=\"round\"><line x1=\"18\" y1=\"6\" x2=\"6\" y2=\"18\"><\/line><line x1=\"6\" y1=\"6\" x2=\"18\" y2=\"18\"><\/line><\/svg><\/i><i class=\"sr-only\">Close<\/i><\/a><\/div><div class=\"cbxwpbkmarkguest-content\">\n<div class=\"cbx-chota\"><div class=\"container\"><div class=\"row\"><div class=\"col-12\"><div class=\"cbx-guest-wrap cbxwpbookmark-guest-wrap\"><div class=\"cbx-guest-login-wrap cbxwpbookmark-guest-login-wrap\"><form name=\"loginform\" id=\"loginform\" action=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-login.php\" method=\"post\"><p class=\"login-username\">\n\t\t\t\t<label for=\"user_login\">Benutzername oder E-Mail-Adresse<\/label>\n\t\t\t\t<input type=\"text\" name=\"log\" id=\"user_login\" autocomplete=\"username\" class=\"input\" value=\"\" size=\"20\" \/>\n\t\t\t<\/p><p class=\"login-password\">\n\t\t\t\t<label for=\"user_pass\">Passwort<\/label>\n\t\t\t\t<input type=\"password\" name=\"pwd\" id=\"user_pass\" autocomplete=\"current-password\" spellcheck=\"false\" class=\"input\" value=\"\" size=\"20\" \/>\n\t\t\t<\/p><p class=\"login-remember\"><label><input name=\"rememberme\" type=\"checkbox\" id=\"rememberme\" value=\"forever\" \/> Angemeldet bleiben<\/label><\/p><p class=\"login-submit\">\n\t\t\t\t<input type=\"submit\" name=\"wp-submit\" id=\"wp-submit\" class=\"button button-primary\" value=\"Anmelden\" \/>\n\t\t\t\t<input type=\"hidden\" name=\"redirect_to\" value=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7290\" \/>\n\t\t\t<\/p><\/form><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Die K\u00f6nigreiche Juda und Israel<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn wir von den K\u00f6nigreichen im Land Israel sprechen, sind im Grunde genommen drei K\u00f6nigreiche gemeint: Das ungeteilte Reich unter Saul, David und Salomo und anschlie\u00dfend das geteilte Reich mit dem S\u00fcdreich Juda und den Nordreich Israel. Auch wenn diese Epoche nur knapp 500 Jahre andauerte, sind in dieser Zeit die meisten alttestamentlichen Schriften verfasst worden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00fcr viele ist diese Epoche ein gro\u00dfes Wirrwarr an Reichen, Zahlen, K\u00f6nigen, Nationen und Propheten. Wer muss wohin eingeordnet werden? Und welcher kleine Prophet prophezeite unter welchem K\u00f6nig? Was ist mit den anderen Propheten, die kein eigenes Buch geschrieben haben?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um diese Frage beantworten zu k\u00f6nnen habe ich schon vor 5 Jahren eine wissenschaftliche Arbeit zu diesem Thema geschrieben und auf diesem Blog ver\u00f6ffentlicht. Das Thema habe ich damals noch nicht ersch\u00f6pft und immer wieder lerne ich neues dazu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00fcr unsere Gemeinde haben wir in der Wortbetrachtung dieses Thema begonnen. Zur Einf\u00fchrung in diese Thematik ist dann die folgende Ausarbeitung entstanden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Die B\u00fccher, die von der Zeit berichten<\/h6>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Buecher.jpg\" alt=\"B\u00fccher\" width=\"991\" height=\"557\" title=\"B\u00fccher\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00dcber die Zeit der K\u00f6nige von Israel und Juda berichten haupts\u00e4chlich sechs B\u00fccher der Bibel<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Samuel<\/strong><br>Berichtet von der Zeit des Richters Samuels und Sauls K\u00f6nigsherrschaft. Ein gro\u00dfer Teil (13 Kapitel) berichten von dem Leben und der Flucht Davids.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Samuel<br><\/strong>Berichtet von Davids K\u00f6nigherrschaft.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. K\u00f6nige<br><\/strong>Beginnt mit dem Ende Davids und der Herrschaft Salomos. Das geteilte Reich wird bis zum Ende Ahabs verfolgt. Einen gro\u00dfen Teil nimmt dabei die Geschichte des Propheten Elia ein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. K\u00f6nige<br><\/strong>Enth\u00e4lt die Geschichte des geteilten Reiches bis zur Zerst\u00f6rung von Samaria und Jerusalem. Bis Kapitel 13 ist das Leben von und zur Zeit Elisas beschrieben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Chronik<br><\/strong>Wie auch in 2. Samuel berichtet 1. Chronik haupts\u00e4chlich vom Leben und der Herrschaft Davids.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Chronik<br><\/strong>Das zweite Chronikbuch beschreibt die Herrschaft Salomos und die des geteilten Reiches. Auff\u00e4llig ist, dass hier nur die Geschichte des S\u00fcdreiches berichtet wird. Das Nordreich Israel wird nur nebenbei erw\u00e4hnt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Weitere Informationen zu den Lebensbedingungen und der geistlichen Gesinnung der Gesellschaft zur Zeit der verschiedenen Reiche finden wir in den Prophetenb\u00fcchern. Insbesondere hervorzuheben sind:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Jesaja<\/li><li>Jeremia<\/li><li>Micha<\/li><li>Amos<\/li><li>Jona<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Weitere B\u00fccher, die aus dieser Zeit stammen sind:<\/h6>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Die Psalmen<\/li><li>Die Spr\u00fcche<\/li><li>Der Prediger<\/li><li>Das Hohelied<\/li><li>Die Klagelieder Jeremias<\/li><li>Das Buch des Propheten Hosea<\/li><li>Das Buch des Propheten Joel<\/li><li>Das Buch des Propheten Obadja<\/li><li>Das Buch des Propheten Nahum<\/li><li>Das Buch des Propheten Habakuk<\/li><li>Das Buch des Propheten Zephanja<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Somit sind 23 der 39 B\u00fccher des AT aus der Zeitepoche des ungeteilten und geteilten Reiches.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Von welcher Zeit sprechen wir?<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Zeit der K\u00f6nigreiche Israel und Juda beschreibt eine ca. 510 Jahre lange Epoche, die 1096-586 v.Chr. umfasst. In dieser Zeit finden wir drei Reiche vor:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Das ungeteilte Reich unter Saul, David und Salomo (1096-975)<br>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Das Nordreich Israel (975-721)<br>3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Das S\u00fcdreich Juda (975-586)<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Von-welcher-Zeit.jpg\" alt=\"Zeitstrahl zwischen David und uns\" width=\"924\" height=\"418\" title=\"Die Weltgeschichte\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Zeit der Reiche f\u00e4llt in den \u00dcbergang der Bronze- zur Eisenzeit. Weltpolitisch befindet sich das \u00c4gyptische Reich in der dritten Zwischenzeit (1070 \u2013 664 v. Chr.). Nach dem Zusammenbruch des \u201eNeuen Reiches\u201c entsteht ein Machtvakuum in das die Herrschaft Davids und Salomo zur Bl\u00fcte gelangt. Mit dem Aufkommen des Neuassyrischen Gro\u00dfreiches entstand ein erbitterter Gegner der beiden Reiche. Israel wird durch eine ungl\u00fcckliche Koalition mit den Aram\u00e4ern in Damaskus durch die Assyrer 721 v. Chr. erobert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als die Assyrer und \u00c4gypter 605 v. Chr. in der Schlacht bei Karkemsisch gegen die Babylonier verlieren, entsteht die n\u00e4chste Weltmacht mit Babel als Zentrum. 586 v.Chr. wird auch Jerusalem von dem babylonischen K\u00f6nig Nebukadnezar erobert und zerst\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Deutschland spricht man in dieser Epoche von der Hallstattzeit (1250-450 v. Chr.) in vier Epochen (Ha A-D). Da diese Kultur noch keine Schrift nutzte, ist unser Wissen allein durch die arch\u00e4ologischen Funde gesichert. Eine derart genaue und gut\u00fcberlieferte Chronologie wie sie in den B\u00fcchern der Bibel zu finden ist, finden wir erst \u00fcber 1500 Jahre sp\u00e4ter im mittelalterlichen Deutschland.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Qualit\u00e4t der Quellen und ausf\u00fchrliche Schilderung des Lebens in dem damaligen Israel sucht auf der Welt seinesgleichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hauptschaupl\u00e4tze sind das heutige Land Israel, Jordanien und andere Orte weit \u00fcber diese Grenzen hinaus.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Welche V\u00f6lker waren eine Bedrohung?<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Laufe der Zeit hatte das Volk Israel mit vielen verschiedenen V\u00f6lkern zu k\u00e4mpfen. Welches Volk k\u00e4mpfte wann und wie sah der Kamp aus? Das wird in diesem Kapitel betrachtet:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Voelker.jpg\" alt=\"Ein Zeitstrahl der die V\u00f6lker darstellt, die f\u00fcr die Reiche Israel und Juda eine Bedrohung waren.\" width=\"956\" height=\"380\" title=\"V\u00f6lker die Israel bedrohten\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h6 class=\"has-luminous-vivid-amber-background-color has-background wp-block-heading\">Die Philister<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als \u00dcberbleibsel aus der Richterzeit und als direkte Nachbarn Israels sind die Philister die erste gr\u00f6\u00dfere Bedrohung f\u00fcr das ungeteilte Reich. Unter den Richtern Simson, Eli und Samuel waren die Philister eine dauernde Bedrohung f\u00fcr das Volk Israel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter Saul gab es einige Siege gegen die Philister, insbesondere als David f\u00fcr Saul k\u00e4mpfte. In seiner letzten Schlacht auf den Bergen Gilboas verloren Saul und seine S\u00f6hne ihre letzte Schlacht gegen die Philister und ihr Leben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter David wurden gro\u00dfe Schlachten gegen die Philister gewonnen, sodass sie unter Salomo und den sp\u00e4teren K\u00f6nigen keine wirkliche dauerhafte Bedrohung f\u00fcr Juda oder Israel darstellten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter dem gottlosem K\u00f6nig Joram (der Sohn Josaphats, 2. Chr. 21:1) gelang es ihnen trotzdem durch eine Allianz mit den Arabern Jerusalem zu erobern. Sie t\u00f6teten alle Kinder bis auf seinen j\u00fcngsten Sohn Joahas, der ihm auf den Thron folgte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">K\u00f6nig Ussija eroberte au\u00dferdem noch ein gro\u00dfes Gebiet der Philister (2. Chr. 26:1) und baute j\u00fcdische St\u00e4te im Philisterland aus. Als aber der gottlose K\u00f6nig Ahas an die Macht kam, strafte Gott ihn durch Angriffe der Edomiter. Die Philister nutzten die Gunst der Stunde und eroberten Teile des Westens und S\u00fcden Judas.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-luminous-vivid-amber-background-color has-background wp-block-heading\">Die Ammoniter<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Ammoniter sind Nachkommen Lots und somit auch mit den Israeliten verwandt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den ersten Kontakt mit den Ammonitern hatten die Israeliten vor der Landeinnahme. Bei dem Kampf gegen den Amoriterk\u00f6nig Sihon eroberten die Israeliten das gesamte Amoriterreich bis zu den Grenzen der Ammoniter. Da diese fest waren (4. Mose 21:24) und Gott ihnen als Kinder Lots das Land geschenkt hatte (5. Mose 2:19) durften die Israeliten dieses Land nicht einnehmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend der Richterzeit k\u00e4mpfte Jephta gegen die Ammoniter und siegte. Doch das Reich erholte sich und wurde zu der Zeit Samuels wieder eine Gefahr f\u00fcr Israel. Als der Ammoniterk\u00f6nig Nahas gegen Gilead heranzog (1. Sam. 12:12) kam das Volk zu Samuel und bat um einen K\u00f6nig. Der Beginn des israelitischen K\u00f6nigtums liegt somit dem Feldzug der Amoriter zugrunde. Saul besiegte als K\u00f6nig zwar die Ammoniter, jedoch blieben sie noch f\u00fcr Jahrzehnte eine Gefahr f\u00fcr Israel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch David f\u00fchrte den Kampf gegen die Ammoniter in mehreren Schlachten fort. Die bekannteste ist hier der Feldzug gegen Rabba zu dessen Zeit auch David in Ehebruch mit Bathseba f\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend der Zeit des geteilten Reiches treten die Ammoniter nur noch einmal auf: Unter Josaphat verb\u00fcndeten sie sich mit den Moabitern und forderten Juda heraus. Weil Josaphat aber nach dem Wort des Herrn handelte, besiegte er das gesamte Heer ohne einen Kampf.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-luminous-vivid-amber-background-color has-background wp-block-heading\">Die \u00c4gypter<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach dem Auszug aus \u00c4gypten spielt der Pharao keine gro\u00dfe Rolle mehr als Bedrohung f\u00fcr das Volk Israel. Trotzdem sind in der Bibel immer wieder Situationen zu finden, in denen beide Nationen zusammensto\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das erste Mal, dass es zu einer Kontaktaufnahme zwischen Israel und \u00c4gypten kam, war zu der Zeit der Herrschaft des K\u00f6nigs Salomo. Der Pharao von \u00c4gypten gab seine Tochter Salomo zu Frau und pflege enge wirtschaftliche Beziehungen zu Salomo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei dessen Sohn Rehabeam sah es aber ganz anders aus. Der Herrscher \u00fcber \u00c4gypten war der Pharao Sisak. Nachdem Rehabem sich von Gott abgewandt hat, kam ein Krieg zwischen \u00c4gypten und Juda auf. Das Ergebnis war, dass der Pharao Sisak gegen Jerusalem zog, es einnahm und einen Gro\u00dfteil der K\u00f6nigs- und Tempelsch\u00e4tze mitnahm (2. Chr. 12:9).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der zweite tragische Zusammensto\u00df zwischen dem Jud\u00e4ischen Reich und \u00c4gypten ist kurz vor der Zerst\u00f6rung Jerusalems zu finden. Zur Regierungszeit des K\u00f6nigs Josia verb\u00fcndeten sich die \u00c4gypter mit den Assyrern um gegen die immer st\u00e4rker werdende Macht der Babylonier anzuk\u00e4mpfen. Auf seinem Zug durch Juda beteuert der Pharao Necho seine friedliche Absicht. Trotzdem jagt Josia ihm nach und stellt ihn in der Ebene von Megiddo. Die darauffolgende Schlacht verlieren die schwachen jud\u00e4ischen Kr\u00e4fte und der K\u00f6nig Josia muss diese Fehlentscheidung mit seinem Leben bezahlen. Weil aber auch die \u00c4gypter die Schlacht gegen die Babylonier verlieren, wird der gesamte nahe Osten in eine unruhige Zeit gesto\u00dfen, die mit der Eroberung und Zerst\u00f6rung Jerusalems endet. Immer wieder wurde \u00c4gypten als Allianzpartner gegen die \u00f6stlichen Reiche Assyrien und Babylon ins Spiel gebracht. Nie hat sich eine solche Allianz aber ausgezahlt.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-luminous-vivid-amber-background-color has-background wp-block-heading\">Die Aram\u00e4er<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Aram\u00e4er als Semiten hatten zur Zeit der Patriarchen eine enge Beziehung zu Isaak und seinen Nachkommen. Laban wird in 1. Mose 31:24 als Aram\u00e4er bezeichnet. Auch Mose gibt den Priestern den Auftrag bei dem ersten Fest der Erstlingsfr\u00fcchte zu bezeugen: \u201eMein Vater war ein umherirrender Aram\u00e4er\u2026\u201c (5. Mose 26:5). W\u00e4hrend der Landnahme und Richterzeit gab es keinen milit\u00e4rischen Kontakt zwischen den Israeliten und den Aram\u00e4ern. Unter K\u00f6nig David kommen die Aram\u00e4er dann als Herrscher von Damaskus in Aktion. Sie verb\u00fcndeten sich mit den Ammonitern und griffen Joab und Abisai von zwei Seiten an. Trotzdem verloren sie die Schlacht und David setzte Besatzungstruppen in Damaskus ein. Zudem wurden sie dem K\u00f6nig David tributpflichtig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur Zeit der Propheten Elia und Elisa erlebten die Aram\u00e4er eine Bl\u00fctezeit. Sie erstarkten milit\u00e4risch sehr und f\u00fchrten unter Hasael und Benhadad mehrere Kriege gegen Israel. Der bekannteste Aram\u00e4er der Bibel ist der Naemann, der Heerf\u00fchrer der Streitkr\u00e4fte von Aram. Besonders durch Elisa wurde die Gefahr der Aram\u00e4er immer wieder verhindert und sogar zum Guten gewendet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein vollst\u00e4ndiger Sieg gegen Aram ist den K\u00f6nigen Israels trotzdem nicht gelungen, da insbesondere Ahab einen gro\u00dfen Fehler tat, indem er Benhadad verschonte, anstatt an ihm den Bann zu vollstrecken (1. K\u00f6n. 20:33). Aber auch Joahs, dem Sohn Jehus, gelang nicht ein vollst\u00e4ndiger Sieg gegen die Aram\u00e4er, da er bei dem Propheten Elisa die Pfeile nur dreimal auf den Boden schlug (2. K\u00f6n.13:14-25). So brachte Israel den Aram\u00e4ern zwar betr\u00e4chtliche Sch\u00e4den bei, aber die Bedrohung wurde nicht ganz gel\u00f6st.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch im S\u00fcdreich Juda kam es in dieser Zeitperiode zu zwei Kontakten mit den Aram\u00e4ern. Joas, der einen guten Anfang gehabt hatte, verlie\u00df den Herrn nach dem Tod des Hohenpriesters Jojada. Nachdem er sogar dessen Sohn Sacharja steinigen lie\u00df, kam Gottes Gericht \u00fcber ihn und sein Reich: Die Aram\u00e4er zogen mit einem kleinen Heer um die Jahreswende nach Jerusalem, eroberten es und t\u00f6tete alle Obersten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den zweiten Kontakt gab es unter dem K\u00f6nig Ahas. Nachdem die Dynastie Jehus im Nordreich Israel gewaltsam beendet wurde, kam eine neue politische Zugrichtung auf: Die K\u00f6nige Israels k\u00e4mpften nicht mehr gegen Aram, sondern verb\u00fcndeten sich mit ihnen.<strong><mark><em>[1]<\/em> <\/mark><\/strong>Die K\u00f6nige Pekach von Israel und Rezin von Aram verb\u00fcndeten sich zu einem Feldzug gegen Jerusalem, jedoch gelang es ihnen nicht, die Stadt zu erobern. Vielmehr begann eine ganz neue Phase, die mit der Zerst\u00f6rung Samarias endete:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahas, der K\u00f6nig von Jerusalem, sandte Boten zu Tiglat-Pilieser, dem assyrischen K\u00f6nig, um ihn um Hilfe zu bitten. Dieser kam dieser Bitte nach und eroberte Damaskus vollst\u00e4ndig und f\u00fchrte alle Aram\u00e4er nach Kir. Auch Israel eroberte er teilweise (2. K\u00f6n. 15:29) und f\u00fchrte viele Bewohner gefangen nach Assyrien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter der Herrschaft der Assyrer fanden die Aram\u00e4er ihr Ende, und zwar nur aus dem Grund, da sie gegen Jerusalem gezogen sind, um mit Israel die heilige Stadt zu erobern. Auch wenn Ahas kein Gottesf\u00fcrchtiger K\u00f6nig war, sehen wir, dass Gott dem Volk, das sich gegen seine au\u00dferw\u00e4hlte Stadt erhoben hat, ein schnelles Ende bereitet hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><em><mark>[1] Pekach wiedersetzte sich somit bewusst dem Bund, den sein Vor-Vorg\u00e4nger Menachem mit den Assyrern geschlossen hatte.<\/mark><\/em><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-luminous-vivid-amber-background-color has-background wp-block-heading\">Die Assyrer<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Macht, die die Aram\u00e4er geografisch wie auch als politischer Feind abl\u00f6ste, waren die Assyrer. Mit dem Aufkommen der Assyrer ging das Nordreich Israel unter. Dies geschah aber nicht pl\u00f6tzlich, auf einen Schlag, sondern nach und nach durch h\u00e4ufiges Rebellieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das erste Mal, dass die Assyrer als Bedrohung in der Bibel vorkommen, ist unter Menachem, dem viertletzten K\u00f6nig Israels. Zu seiner Regierungszeit kam Pul, der K\u00f6nig von Assyrien in das Land. Um seine K\u00f6nigsherrschaft best\u00e4tigt zu bekommen, \u00fcbersendet er 1000 Talenten Silber an den K\u00f6nig Pul. Unter dessen Schirmherrschaft lebte Israel einige Jahre in politischer Ruhe. Doch unter Menachems Sohn Pekachja bahnte sich eine Verschw\u00f6rung an. Dessen General Pekach rebelliert gegen den K\u00f6nig Pekachja und seine politische Ausrichtung. Anstatt unter der Schirmherrschaft der Assyrer zu bleiben, verb\u00fcndet er sich mit Rezin, dem Aram\u00e4erk\u00f6nig und f\u00fchrt Krieg gegen Jerusalem. Der Ausgang dieses Feldzuges gegen Ahas ist schon beschrieben: Die Aram\u00e4er werden dadurch als K\u00f6nigreich ausgel\u00f6scht. Pekach kommt hier aber noch gl\u00fccklich davon und verliert lediglich einige St\u00e4dte. Wie aber auch Pekach durch einen Mord an die Macht kam, so wurde auch seine Herrschaft durch einen Mord beendet. Hosea, der Sohn Elas, machte eine Verschw\u00f6rung und t\u00f6tete ihn. Obwohl er den Fehler Pekachs mitbekommen hatte, versuchte er politisch dasselbe. Anstatt sich mit der assyrischen Gro\u00dfmacht zu arrangieren, versucht er nun mit den \u00c4gyptern eine Allianz zu schmieden (die Aram\u00e4er als Nachbarn wurden bereits von den Assyrern vernichtend geschlagen). Diese Allianz sowie die Verweigerung des Tributes f\u00fchrten Salmanassar dazu, gegen Samaria zu ziehen. Dieses Mal verschonten die Assyrer die Israeliten nicht mehr. Nach einer dreij\u00e4hrigen Belagerungszeit wurde Samaria erobert und die Israeliten wurden in alle Windrichtungen zerstreut. Heute wei\u00df keiner mehr, was aus diesen St\u00e4mmen wirklich geschehen ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Assyrien erklomm unter dem K\u00f6nig Sanherib den Zenit seiner Macht und gab sich nicht mit Samaria zufrieden. Mit der festen \u00dcberzeugung, dass er von Gott den Auftrag bekommen hat, nicht nur Samaria, sondern auch Jerusalem zu erobern (Jes. 36:10) zieht er gegen Hiskia. Aus Furcht sendete Hiskia ihm zuerst den gesamten K\u00f6nigs- und Tempelschatz (2. K\u00f6n.18:15-17). Trotzdem gibt sich der K\u00f6nig von Assyrien nicht zufrieden und sendet eine Botschaft durch den Rabschake um den Gott Israels zu verh\u00f6hnen. Der Prophet Jesaja ermutigt den K\u00f6nig Hiskia jedoch und verk\u00fcndig einen gro\u00dfen Sieg. Dieser trat auch ein, als der Engel des Herrn in einer Nacht 185 000 Assyrische Soldaten t\u00f6tet. Nach diesem Sieg hatte Juda einige Jahre Ruhe von den Assyrern und kn\u00fcpft Kontakte mit einem neuen Volk: den Babyloniern.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was unter dem gottesf\u00fcrchtigen K\u00f6nig Hiskia nicht gelungen ist, geschah aber bei dessen gottlosen Sohn Manasse. Er trieb seine Gottlosigkeit so weit, dass er Jerusalem mit Blut erf\u00fcllte. Als Strafe lie\u00df Gott die Heerf\u00fchrer Assyriens gegen ihn ziehen. Diese fingen ihn mit Haken und brachten ihn nach Babel, das zu der Zeit noch in assyrischer Herrschaft war. In der Gefangenschaft bei den Assyrern dem\u00fctigte sich Manasse und tat Bu\u00dfe. Das Unheil aber, dass durch die Babylonier \u00fcber Juda kommen sollte, konnte nicht mehr verhindert werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der komplette Untergang des Assyrischen Reiches erfolgte nach der Niederlage gegen die Babylonier in der Schlacht bei Karkemisch. Auch in der Bibel wird von dieser Schlacht berichtet, aber aus dem Blickwinkel der K\u00f6nigs Josia. Dieser stellt sich dem Pharao Necho entgegen, der an der Schlacht gegen die Assyrer teilnehmen m\u00f6chte. Obwohl Josia ernstlich davon abgeraten wurde, greift er Necho an, verliert und erliegt seinen Verletzungen.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Babylonier und der Niedergang Jerusalems<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der erste politische Kontakt zwischen dem Volk Gottes und den Babyloniern geschah unter dem K\u00f6nig Hiskia. Nachdem ihm Gott einen gro\u00dfen Sieg gegen die Assyrer geschenkt und ihn von seiner Krankheit geheilt hatte, kamen die Babylonier zu ihm (laut Hes. 23:16-18 sandte Hiskia wom\u00f6glich nach ihnen). Er zeigte ihnen den gesamten Schatz und es war nichts, was vor ihnen verborgen war (2. K\u00f6n. 20:12-19). Der Prophet Jesaja tadelte dies, doch bewegte dies den K\u00f6nig Hiskia nicht besonders.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Tat und sp\u00e4ter die Gottlosigkeit Manasses waren es, die Gott dazu brachten, die Vernichtung Jerusalems zu beschlie\u00dfen (Hes. 23:17-18 und Jer. 15:4).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die zweite Ber\u00fchrung mit den Babyloniern ereignete sich am Ende der Existenz des S\u00fcdreiches Juda. Hier war es auch wie bei dem Nordreich Israel: Der erste Kontakt f\u00fchrte nicht zu sofortigen zu kompletten Zerst\u00f6rung Jerusalems. Vielmehr waren es wieder falsche B\u00fcndnisse, Rebellionen und Ungehorsam gegen Gott, die zu dem Niedergang Jerusalems f\u00fchrten. Im Folgenden soll deswegen nicht nur explizit auf die Babylonier eingegangen werden, sondern auf die gesamte Zeitspanne, die zum Niedergang Jerusalems f\u00fchrte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Beginn des Niederganges des S\u00fcdreiches Juda liegt in derselben Zeit, in der auch die Assyrer ihr Reich verloren. Oben wurde berichtet, wie der Pharao Necho an Juda vorbei nach Karkemisch zog um (wie die Babylonier) gegen die Assyrer zu k\u00e4mpfen. Auf diesem Feldzug kam es zu einem Kontakt mit dem letzten gottesf\u00fcrchtigen K\u00f6nig Jerusalems: Josia. Dieser verlor die Schlacht gegen die \u00c4gypter und st\u00fcrzte somit sein Land in eine Epoche voller Unruhe. Von den folgenden vier K\u00f6nige sind drei seine S\u00f6hne und nur einer sein Enkel. Von einer geordneten Thronabfolge kam man somit in den letzten 22 Jahren Judas nicht sprechen. Wie erfolgte nun der Niedergang?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach dem Tod des K\u00f6nigs Josia f\u00fchrten die Knechte den Leichnam von Megiddo nach Jerusalem und begruben ihn in seinem Grab. Anschlie\u00dfend machten sie seinen 23-j\u00e4hrigen Sohn Joahs zum K\u00f6nig. Nur drei Monate konnte er regieren, doch das reichte, um \u00fcber ihn das Urteil aussprechen zu k\u00f6nnen: Er tat, was b\u00f6se war in den Augen des Herrn.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dem Pharao Necho gefiel diese Wahl nicht und er setzte den K\u00f6nig Joahas in Ribla gefangen und f\u00fchrte ihn nach \u00c4gypten, wo er auch sp\u00e4ter starb. An seiner Stelle machte er dessen Bruder Eljakim zum K\u00f6nig und nannte ihn zu Jojakim um. In dem vierten Jahr Jojakims fand dann die Schlacht bei Karkemisch statt, f\u00fcr die der Pharao Richtung Norden gezogen ist. Das Ergebnis des Feldzuges k\u00f6nnen wir in 2. K\u00f6n. 24:7 nachlesen: Der K\u00f6nig von Babel besiegte die \u00c4gypter (Jer. 46:2) und nahm alles ein, was vorher den \u00c4gyptern geh\u00f6rt hat. Auf diesem Feldzug gegen das Gebiet der \u00c4gypter kommt der K\u00f6nig von Babel auch 605 v. Chr. an Jerusalem vorbei. Von dieser ersten Belagerung lesen wir in Daniel 1:1-3. Er belagert Jerusalem, gewinnt einen Teil der Tempelsch\u00e4tze und deportiert unter anderem Daniel, seine drei Freunde und Hesekiel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei diesem Feldzug setzt der K\u00f6nig von Babel den K\u00f6nig Jojakim nicht ab, sondern macht mit ihm einen Bund.&nbsp; Drei Jahre lang hielt sich der K\u00f6nig Jojakim an die Bedingungen und f\u00fchrte ein gottloses Leben. Im f\u00fcnften Jahr, ein Jahr nach der Niederlage gegen die Babylonier, schrieb Baruch unter Jeremia die ber\u00fcchtigte Rolle mit den Gerichtsworten gegen Jerusalem. Doch anstatt sich durch die Gerichtsworte zur Bu\u00dfe leiten zu lassen, verbrennt der K\u00f6nig Jojakim die gesamte Rolle und sucht Jeremia zu ermorden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nicht lange danach entscheidet er sich, den Bund mit den Babyloniern zu brechen. Als Antwort sandte der Herr die Babylonier gegen Jerusalem (2. K\u00f6n. 24:2) und auch Jeremia prophezeite gegen ihn, dass er sterben werde wie ein Esel (Jer. 22:19). Das geschah auch so und er wurde mit zwei ehernen Ketten gebunden und nach Babel gebracht. Wann und wo er starb, ist uns nicht \u00fcberliefert worden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sein Sohn Jojachin wurde nach ihm K\u00f6nig, doch das nur f\u00fcr drei Monate. Offensichtlich war der K\u00f6nig Nebukadnezar mit der Wahl nicht zufrieden und zog gegen Jerusalem und belagerte die Stadt. Jojachin ergab sich freiwillig und ging zu dem K\u00f6nig von Babel hinaus (2. K\u00f6n. 24:12). Dieser nahm ihn gefangen und pl\u00fcnderte ganz Jerusalem. Er lie\u00df alle Tempelsch\u00e4tze und den Schatz des K\u00f6nigshauses wegbringen. Doch damit nicht genug: er lie\u00df auch alle Obersten, kriegst\u00fcchtigen M\u00e4nner, Handwerke und Schlosser deportieren. Kurzum, er f\u00fchrte ganz Jerusalem gefangen weg (2. K\u00f6n. 24:14). Auch Mordechai befand sich laut Est. 2:6 unter diesen Gefangenen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies war die zweite Wegf\u00fchrung in das Exil nach Babel. Jechonja war auch der einzige K\u00f6nig Judas, der in Babel aus der Gefangenschaft befreit wurde. Ewil-Merodach war es, der ihn aus dem Gef\u00e4ngnis holte und ihn an seinem Tisch essen lie\u00df.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Nachfolger setzte Nebukadnezar wieder ein Sohn Josias auf den Thron: Mattanja, welchen er zu Zedekia umbenannte. Mit 21 Jahren wurde er K\u00f6nig und leiste einen Treueeid vor Nebukadnezar, dass er mit Babel verb\u00fcndet bleibt. Obwohl Zedekia diesen Eid vor Gott geschworen hatte, hielt er sich nicht daran und wiederholte den Fehler seines Bruders Jojakim. Im neunten Jahr seiner K\u00f6nigsherrschaft zog Nebukadnezar, der K\u00f6nig von Babel, das dritte Mal gegen Jerusalem und belagerte es drei Jahre lang. Bis zum elften Jahr dauerte die Tortur, in der der Prophet Jeremia in Jerusalem den K\u00f6nig Zedekia immer wieder aufforderte, sich zu ergeben. Dieser weigert sich und versuchte stattdessen nachts aus der Stadt zu fliehen. Er wurde aber trotzdem gefangengenommen und musste mitansehen, wie seine Kinder vor seinen Augen niedergemetzelt wurden. Das war auch das letzte, was seine Augen sahen: Anschlie\u00dfend wurden ihm die Augen ausgestochen und er wurde nach Babel deportiert, wo er im Gef\u00e4ngnis verstarb. Mit ihm wurde der Gro\u00dfteil der Bev\u00f6lkerung in Juda deportiert mitsamt allem Wertvollen, das in Jerusalem zu finden war. Zur\u00fcck blieb ein zerst\u00f6rtes Jerusalem mit einem verbrannten Tempel und traurigen Menschen. Diese Lage blieb so bis zur R\u00fcckkehr unter Serubabel und Nehemia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Babylonische Weltreich nahm nur eine kleine Zeitspanne von 70 Jahren in der biblischen Geschichte ein. Trotzdem reichte es, um die Gerichte Gottes an dem Volk auszu\u00fcben und das Volk Israel ein f\u00fcr allemal davon zu heilen, andere G\u00f6tter anzubeten.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background wp-block-heading\">Welche K\u00f6nige regierten im S\u00fcdreich Juda?<\/h6>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Koenige-scaled.jpg\" alt=\"K\u00f6nigstabelle Juda\" width=\"591\" height=\"1301\" title=\"Die K\u00f6nige Judas Tabelle\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das S\u00fcdreich Juda hatte insgesamt 20 Herrscher, welche alle in Jerusalem regierten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es waren insgesamt 19 K\u00f6nige, die ausnahmslos Nachkommen Davids waren. Die einzige K\u00f6nigin Athalja war eine Tochter Omris, des K\u00f6nigs aus dem Nordreich Israel.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-pale-pink-background-color has-background wp-block-heading\">Die gottlosen K\u00f6nige<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Von den 20 Herrschern l\u00e4sst sich \u00fcber 10 sagen, dass sie nicht taten, was Gott wohlgef\u00e4llig war:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Abija<\/li><li>Joram<\/li><li>Ahasja<\/li><li>Athalja<\/li><li>Ahas<\/li><li>Amon<\/li><li>Joahas<\/li><li>Jojakim<\/li><li>Jojachin<\/li><li>Zedekia<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h6 class=\"has-vivid-green-cyan-background-color has-background wp-block-heading\">Die gottesf\u00fcrchtigen K\u00f6nige<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Insgesamt 7 K\u00f6nige haben das Zeugnis, dass sie ungeteilten Herzens mit und f\u00fcr Gott lebten (in der Tabelle oben gelb markiert):<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Asa, ungeteilt, sein Leben lang (1. K\u00f6n. 15:10; 2. Chr. 14:1)<\/li><li>Josaphat (1. K\u00f6n. 22:43)<\/li><li>Ussija (2. K\u00f6n. 15:3; 2. Chr. 26:4)<\/li><li>Jotam (2. K\u00f6n. 15:34; 2. Chr. 27:2)<\/li><li>Hiskia (2. K\u00f6n. 18:3; 2. Chr. 29:2)<\/li><li>Josia (2. K\u00f6n. 22:2; 2. Chr. 34:2)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h6 class=\"has-pale-cyan-blue-background-color has-background wp-block-heading\">Die teilweise gottesf\u00fcrchtigen K\u00f6nige\u200b<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drei K\u00f6nige herrschten \u00fcber Jerusalem, die nur ein Teil ihres Lebens den Ordnungen Gottes unterordnet haben. Weil f\u00fcr diese K\u00f6nige die Jahre nicht so einfach herauszufinden sind, wird im folgenden ausf\u00fchrlicher \u00fcber sie geschrieben.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background wp-block-heading\">Rehabeam<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den Gro\u00dfteil seiner 17-j\u00e4hrigen Herrschaft handelte Rehabeam gottlos. Trotzdem findet man in 2. Chr. 11;17 eine dreij\u00e4hrige Periode, in der er auf den Wegen Davids und Salomos wandelte. Dies war den Leviten zu verdanken, die von Jerobeam aus Israel verwiesen wurden.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background wp-block-heading\">Joas (2. K\u00f6n. 12:3; 2. Chr. 24;2)<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Joas wurde von seiner Tante Joschabath vor der Ermordung durch Athalja gerettet. Er wuchs bei seinem Onkel, dem Hohepriester Jojada, auf und wurde von ihm im Alter von 7 Jahren zum K\u00f6nig gekr\u00f6nt. Solange sein Onkel lebte, handelte Jojada gottesf\u00fcrchtig. Nach dessen Tod brachten die Obersten von Juda ihn von dem Weg ab, sie verlie\u00dfen das Haus des Herrn und dienten G\u00f6tzen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seine gottesf\u00fcrchtige Zeit ist auf mindestens 30 Jahre[1] zu sch\u00e4tzen. Der Abfall ist ma\u00dfgeblich vor und w\u00e4hrend des aram\u00e4ischen Feldzuges gegen Jerusalem vonstattengegangen. In dem Jahr vor dem Feldzuge lie\u00df er den Propheten Sacharja steinigen und wurde im darauffolgenden Jahr von seinen Beamten ermordet. Wie viele Jahre im Voraus der Abfall begann ist nicht nachzuvollziehen, schwerlich wird es aber vor seinem 30. Regierungsjahr geschehen sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>[1] W\u00e4hrend der Jahre, in denen der General Jerobeam \u00fcber Israel herrschte, wird von keinem aram\u00e4ischen Einfall berichtet, durchaus aber unter seinem Sohn Joahas, der im 23. Jahr Joas K\u00f6nig wurde.&nbsp; Zudem begann die Ausbesserung des Tempels erst im 23. Jahr. Erst nachdem diese vollendet wurde, wird von dem Tod des Priester Jojadas berichtet.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background wp-block-heading\">Amazja (2. K\u00f6n. 14:3; 2. Chr. 25:2)<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amazja, der Sohn Joas, hatte eine \u00e4hnliche Lebensgeschichte wie sein Vater. Er tat, was recht war in den Augen des Herrn, aber nicht von ganzem Herzen. Nach ungef\u00e4hr 10 Jahren Regierungszeit besiegte er die Edomiter im Salztal. Von den Verlierern brachte er G\u00f6tzenbilder mit und betete sie an. Er verwarf alle Warnungen der Propheten, \u00fcberhob sich und forderte den K\u00f6nig Joas aus dem Nordreich zum Kampf heraus. Als Sohn eines Generals siegte Joas leicht gegen Amazja, nimmt ihn gefangen, erobert Jerusalem und zerst\u00f6rt es teilweise. Nach Joas Tod lebte Amazja noch 15 Jahre, welche ma\u00dfgeblich seine gottlose Zeit gewesen sind.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"has-cyan-bluish-gray-background-color has-background wp-block-heading\">Manasse (2. Chr. 33:10-16)<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nur das Buch der Chronik berichtet von einem guten Ende des sonst sehr gottlosen K\u00f6nigs Manasse. In seiner Gefangenschaft in Babel unter den Assyrern dem\u00fctigte er sich aber vor Gott und kehrte um. Nach seiner Freilassung entfernte er alle fremden G\u00f6tter und richtete den Altar des Herrn auf.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Welche Herrschaftsform \u00fcberwiegt?<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Auflistung l\u00e4sst uns die Frage stellen: Gab es in Jerusalem mehr gottesf\u00fcrchtige oder gottlose K\u00f6nige? Fasst man alle Jahre zusammen&nbsp; ergibt sich folgende Aufstellung:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Gute-oder-gottlose-Koenige-scaled.jpg\" alt=\"Gab es mehr gottesf\u00fcrchtige oder gottlose K\u00f6nige in Juda?\" width=\"914\" height=\"514\" title=\"Gute oder gottlose K\u00f6nige\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es waren nur 6 gottesf\u00fcrchtige aber 10 gottlose K\u00f6nige. Von 4 K\u00f6nigen wissen wir, dass sie teilweise gottesf\u00fcrchtig waren. Berechnet man die Jahreszahlen, \u00fcberrascht das Ergebnis: Auch wenn es deutlich weniger gottesf\u00fcrchtige K\u00f6nige gab, betr\u00e4gt die Gesamtherrschaft der gottesf\u00fcrchtigen K\u00f6nige 258 Jahre. Viel geringer f\u00e4llt dabei die Zeit unter gottlosen K\u00f6nigen aus: es handelt sich hierbei lediglich um 136 Jahre. Ein gottloser K\u00f6nig regierte somit im Durchschnitt nur 5,9 Jahre. Die gottesf\u00fcrchtigen hingegen k\u00f6nnen mit einer Regierungszeit von durchschnittlich 25,8 Jahren das Vielfache aufweisen.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Welche K\u00f6nige regierten im Nordreich Israel?<\/h6>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/Koenige-des-Nordreichs-Israel-scaled-p7ngwitkvsq45by7vhismaudsdqwwouwvesrs14yk6.jpg\" alt=\"Eine Tabelle mit den K\u00f6nigen des Nordreiches Israel\" title=\"K\u00f6nige des Nordreichs Israel\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Nordreich Israel herrschten insgesamt 21 K\u00f6nige, die allesamt gottlos waren. Nur zwei K\u00f6nige wurden dabei von Propheten eingesetzt:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Jerobeam I: 1. K\u00f6n. 11:28-31<\/li><li>Jehu: 2. K\u00f6n. 9:1-3<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alle anderen K\u00f6nige sind entweder weil sie Sohn eines K\u00f6nigs waren, oder durch Mord des Vorg\u00e4ngers an die Macht gekommen. Dabei sind insgesamt f\u00fcnf Dynastien bekannt, die durch Putsch oder Mord an die Macht gekommen sind. Zwischen und nach den Dynastien sind immer wieder kurze Regentschaften zu finden wie z.B. von Simri oder Schallum.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Stammeszugeh\u00f6rigkeit ist nur bei den ersten zwei Dynastien bekannt. Aus welchen St\u00e4mmen die anderen drei Dynastien entspringen, ist nicht aus der Bibel herauszulesen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In folgende f\u00fcnf Dynastien kann die Regierungszeit der K\u00f6nige im Nordreich Israel aufgeteilt werden:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Dynastie: Jerobeam (24 Jahre)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/li><li>Dynastie Baesa (26 Jahre)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/li><li>Dynastie: Omri (48 Jahre)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/li><li>Dynastie: Jehu (102 Jahre) \u00a0\u00a0<\/li><li>Dynastie: Menachem (12 J.) \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/li><\/ol>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ausgelassen sind Zwischenregentschaften einzelner Rebellen wie Simri oder Schallum. Die beiden letzten K\u00f6nige Pekach und Hosea bilden keine Dynastie, da sie jeweils durch einen Putsch an die Macht kamen und diese dann gewaltsam verloren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Nordreich ist die Dynastie Omris am bekanntesten, haupts\u00e4chlich dadurch, dass der Prophet Elia zu der Zeit Ahabs wirkte. Die nachfolgende Dynastie Jehus war aber zeitlich umfangreicher und auch wirtschaftlich erfolgreicher. Insbesondere w\u00e4hrend der Regierungszeit Jerobeams II erlebte Israel eine Bl\u00fctezeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Folgenden ist eine Auflistung zu sehen, die alle K\u00f6nige des Nordreiches Israel mit ihrer Regierungszeit und der Hauptstadt in der sie regierten enth\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-18-1024x649.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7292\" width=\"822\" height=\"521\" srcset=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-18-1024x649.png 1024w, https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-18-300x190.png 300w, https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-18-768x487.png 768w, https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-18.png 1181w\" sizes=\"auto, (max-width: 822px) 100vw, 822px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Die Propheten der drei Reiche<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es war immer Gottes Ziel gewesen, dem Volk Israel seinen Willen mitzuteilen. Dies geschah zu Beginn mit dem Gesetz, das durch Mose \u00fcbermittelt wurde. In sp\u00e4terer Zeit berief Gott immer wieder Propheten, die seinem Volk den seinen Willen verk\u00fcndigten. W\u00e4hrend der Zeit der drei Reiche treten \u00fcber 32 Propheten vor das Volk. Einige schrieben ganze B\u00fccher, von anderen sind nur die Hinweise auf ihre B\u00fccher geblieben. Insgesamt gibt es 21 Propheten, von denen uns kein Buch erhalten ist.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.etgladium.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Propheten-in-Israel-und-Juda-scaled.jpg\" alt=\"Propheten die in Juda und Israel wirkten\" width=\"840\" height=\"440\" title=\"Propheten in Israel und Juda\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der obige Zeitstrahl zeigt eine Auflistung der bekanntesten Propheten, die zu der Zeit der drei Reiche wirkten. Die Propheten ohne Schriftrolle haben kein eigenes Buch geschrieben. Propheten dieser Art gab es viele in Israel und Juda. Im folgenden soll ein kleiner \u00dcberbilck \u00fcber die Propheten gegeben werden, die keine eigenen B\u00fccher geschrieben haben.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Propheten der Bibel ohne eigenem Buch<\/h6>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><strong>Name<\/strong>                                    <\/td><td><strong>Stelle in der Bibel  <\/strong>             <\/td><td><strong>Beschreibung<\/strong><\/td><\/tr><tr><td>Gad<\/td><td>1. Sam. 22:5<\/td><td>Beriet David auf seiner Flucht.<\/td><\/tr><tr><td>Nathan<\/td><td>2. Sam. 7:2<\/td><td>Der Prophet w\u00e4hrend Davids K\u00f6nigsherrschaft.<\/td><\/tr><tr><td>Heman, Seher Davids<\/td><td>1. Chr. 25:5<\/td><td>Enkel Samuels.<\/td><\/tr><tr><td>Asaph der Seher<\/td><td>2. Chr. 29:30<\/td><td>Schrieb Lieder und Psalmen.<\/td><\/tr><tr><td>Iddo, der Seher<\/td><td>2. Chr. 9:29<\/td><td>&nbsp;<\/td><\/tr><tr><td>Achijo von Silo<\/td><td>1. K\u00f6. 11:29<\/td><td>Prophet im Nordreich unter Jerobeam I.<\/td><\/tr><tr><td>Schemaja<\/td><td>1. K\u00f6. 12:22<\/td><td>Verhindert unter Rehabeam ein Feldzug gegen Israel.<\/td><\/tr><tr><td>Mann Gottes<\/td><td>1. K\u00f6. 13:1<\/td><td>Verk\u00fcndigt unter Jerobeam I die Zerst\u00f6rung des Altars von Bethel.<\/td><\/tr><tr><td>Alter Prophet<\/td><td>1. K\u00f6. 13:11<\/td><td>Der Prophet, der den Mann Gottes von seinem Weg abbrachte.<\/td><\/tr><tr><td>Asarja, Sohn Odeds<\/td><td>2. Chr. 15:1<\/td><td>Ermutigt den K\u00f6nig Asa zu einem gottesf\u00fcrchtigen Wandel.<\/td><\/tr><tr><td>Hanani, der Seher<\/td><td>2. Chr. 16:7<\/td><td>Verurteilt den K\u00f6nig Asa, weil er sich auf den K\u00f6nig von Aram verlassen hat.<\/td><\/tr><tr><td>Jehu, Sohn Hananis<\/td><td>1. K\u00f6. 16:1<\/td><td>Prophezeit unter Baesa das Ende dessen Dynastie.<\/td><\/tr><tr><td>Elia, der Tisbiter<\/td><td>1. K\u00f6. 17,1<\/td><td>Der bekannteste Prophet ohne Buch.<\/td><\/tr><tr><td>Jehasiel, s. Sacharjas<\/td><td>2. Chr. 20:14<\/td><td>Verk\u00fcndigt Josaphat den Sieg im Lobetal<\/td><\/tr><tr><td>Prophet in Samaria<\/td><td>1. K\u00f6. 20:13<\/td><td>Prophezeit Ahab den Sieg gegen die Aram\u00e4er.<\/td><\/tr><tr><td>Prophetensohn<\/td><td>1. K\u00f6. 20:35<\/td><td>Verurteilt Ahabs Bund mit dem Aram\u00e4er Benhadad<\/td><\/tr><tr><td>Micha, Sohn Jimlas<\/td><td>1. K\u00f6. 22:8<\/td><td>Verk\u00fcndigt den Tod Ahabs und die Niederlage Israels bei Ramot in Gilead.<\/td><\/tr><tr><td>Elieser, s. Dodawehs<\/td><td>2. Chr. 20:37<\/td><td>Verurteilt das B\u00fcndnis zwischen Josaphat und Ahasja (Schiffe die nach Tarsis fahren sollen).<\/td><\/tr><tr><td>Elisa, Sohn Saphats<\/td><td>1. K\u00f6. 19:19<\/td><td>Der Nachfolger Elias.<\/td><\/tr><tr><td>Sacharja, s. Jojadas<\/td><td>1. Chr. 24:20<\/td><td>Sohn des Hohepriesters unter Joas. Wird gesteinigt.<\/td><\/tr><tr><td>Obed<\/td><td>2. Chr. 28:9<\/td><td>Verurteilt unter Ahas, dass der israelitische K\u00f6nig Pekach Juda niedergemetzelt hat.<\/td><\/tr><tr><td>Hulda, Frau Schallums<\/td><td>2. K\u00f6. 22:14<\/td><td>Unter dem letzten gottesf\u00fcrchtigen K\u00f6nig Josia verk\u00fcndigt sie den Untergang Jerusalems.<\/td><\/tr><tr><td>Urija, s. Schemajas<\/td><td>Jer. 26:20<\/td><td>Prophet zur Zeit Jeremias, der dasselbe verk\u00fcndigte. Nach einem Mordversuch Flucht nach \u00c4gypten. Wird aber aufgesucht und in Juda ermordet.<\/td><\/tr><tr><td>Ein Prophet<\/td><td>2. Chr. 25:15<\/td><td>Verhindert ein B\u00fcndnis zwischen Amazja von Juda und Joas von Israel<\/td><\/tr><tr><td>&nbsp;&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Gottlose Propheten<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Bibel lesen wir auch von Propheten, die genau das Gegenteil verk\u00fcndigten von dem, was Gott sagte. Folgende sind uns aus der Bibel bekannt:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><strong>Name<\/strong><\/td><td><strong>Stelle<\/strong><\/td><td><strong>Beschreibung<\/strong><\/td><\/tr><tr><td>Zedekia<\/td><td>1. K\u00f6. 22,11<\/td><td>Prophezeit Ahab und Josaphat den Sieg bei Ramot in Gilead.<\/td><\/tr><tr><td>Hananja v. Gibeon<\/td><td>Jer. 28,1<\/td><td>Verk\u00fcndigt Jeremia, dass das Joch Babels zerbrochen wird.<\/td><\/tr><tr><td>Ahab, s. Kolajas<\/td><td>Jer. 29,21<\/td><td>Verk\u00fcndigen zur Zeit Jeremias unter den Weggef\u00fchrten in Babel gegen das Gericht<\/td><\/tr><tr><td>Schemaja<\/td><td>Jer. 29,24<\/td><\/tr><tr><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><td>&nbsp;<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Herkunft: etgladium.de, Autor: Sachariy Mark<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"574\" src=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-19-1024x574.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7294\" srcset=\"https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-19-1024x574.png 1024w, https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-19-300x168.png 300w, https:\/\/glaube.synology.me\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/grafik-19-768x430.png 768w, 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