Das Wort Heiliger stammt vom griechischen Wort „hagios“ ab, was soviel wie „gottgeweiht, heilig, sakral, fromm“ bedeutet. Es wird meistens in der Mehrzahl benutzt, „Heilige“. „…Herr, ich habe von vielen über diesen Mann gehört, wie viel Böses er deinen Heiligen in Jerusalem getan hat“ (Apostelgeschichte 9:13). „Es geschah aber, als Petrus, indem er überall hindurchzog, auch zu den Heiligen hinabkam, die zu Lydda wohnten“ (Apostelgeschichte 9:32). „…was ich auch in Jerusalem getan habe; und viele der Heiligen habe ich in Gefängnisse eingeschlossen…“ (Apostelgeschichte 26:10). Es gibt nur einen Fall, wo das Wort in der Einzahl benutzt wird, „ Grüßt jeden Heiligen in Christus Jesus!“ (Philipper 4:21). In der Schrift wird das Wort „Heilige“ in der Mehrzahl 67 mal benutzt, wo hingegen die Einzahl nur einmal gebraucht wird. Aber sogar in diesem einen Fall ist die Mehrzahl der Heiligen in Sicht „…jeden Heiligen…“ (Philipper 4:21).
Der Gedanke des Wortes „Heilige“ ist eine Gruppe von Menschen die für den Herrn und Sein Königreich ausgezeichnet sind. Es gibt drei Referenzen, die vom frommen Charakter eines Heiligen berichten; „…damit ihr sie im Herrn aufnehmt, der Heiligen würdig…“ (Römer 16:2). „…zur Ausrüstung der Heiligen für das Werk des Dienstes, für die Erbauung des Leibes Christi…“ (Epheser 4:12). „Unzucht aber und alle Unreinheit oder Habsucht sollen nicht einmal unter euch genannt werden, wie es Heiligen geziemt…“ (Epheser 5:3).
Deshalb sind, biblisch gesprochen, die „Heiligen“ der Leib Christi, Christen, die Gemeinde. Alle Christen werden als Heilige angesehen. Alle Christen sind Heilige…und gleichzeitig dazu berufen, geheiligt zu sein. In 1. Korinther 1:2 wird es klar ausgedrückt, „ ..an die Gemeinde Gottes, die in Korinth ist, den Geheiligten in Christus Jesus, den berufenen Heiligen…“ Die Wörter „geheiligt“ und „heilig“ kommen vom selben griechischen Stammwort wie das Wort, das üblicherweise als „Heilige“ übersetzt wird. Christen sind Heilige kraft ihrer Verbindung mit Jesus Christus. Christen sollen heilig sein, und in zunehmendem Maße ihrem täglichen Leben ihre Position in Christus anpassen. Dies ist die biblische Beschreibung und Berufung der Heiligen.
Wie vergleicht sich die römisch-katholische Auffassung des Begriffs „Heilige“ mit der biblischen Lehre? Nicht sehr gut. In der römisch-katholischen Theologie sind die Heiligen im Himmel. In der Bibel sind die Heiligen auf der Erde. In der römisch-katholischen Lehre wird eine Person nicht heilig, bis sie vom Papst oder einem renommiertem Bischof „seliggesprochen“ oder „heiliggesprochen“ wird.
In der Bibel ist jeder ein Heiliger, der Jesus Christus im Glauben angenommen hat.
In der römisch-katholischen Praxis werden Heilige geehrt, angebetet, und in einigen Fällen verehrt.
In der Bibel werden die Heiligen dazu berufen, nur Gott allein zu ehren, verehren und nur zu Ihm zu beten.
Zusammengefasst:
Heilig ist alles, was zu Gott gehört und mit ihm in Verbindung steht. Gott selbst ist heilig, d.h. er ist ganz anders als alles, was wir in dieser Welt kennen: Er hat die Welt geschaffen und erhält sie. Vor ihm müssen sich die Menschen am Ende der Zeit im Gericht verantworten. Er schenkt den Menschen Heil und Rettung.
(1) Altes Testament: Im Alten Testament spielt die Heiligkeit v.a. im Zusammenhang mit dem Tempel und den Priestern eine große Rolle. Der Tempel ist heilig, weil er als Wohnung Gottes gilt. Hier können die Menschen dem heiligen Gott begegnen. Die Priester haben die Aufgabe, zwischen »heilig« und »unheilig« zu unterscheiden. Gleichzeitig aber gehört es zu ihrem Dienst, zwischen dem heiligen Gott und den unheiligen Menschen zu vermitteln, sodass Menschen mit Gott in Kontakt kommen können. Die Menschen, die Gott erwählt, sollen so leben, dass sie Gott in seiner Heiligkeit achten und seine Gebote halten. Das ist in der Weisung »Ihr sollt heilig sein; denn ich, der HERR, euer Gott, bin heilig« (3. Mose 19:2) zum Ausdruck gebracht.
(2) Neues Testament: Im Neuen Testament wird betont, dass allein Gott heilig ist. Alles, was auf Erden als »heilig« bezeichnet werden kann, hat Anteil an Gottes Heiligkeit. Seine Heiligkeit strahlt auf das aus, was mit ihm verbunden ist. Der Apostel Paulus spricht die Christen in seinen Briefen als »Heilige« an, weil sie durch den Glauben an Jesus Christus heilig sind. Das bedeutet, dass alle Menschen, die an Jesus glauben, versöhnt mit Gott und im Frieden mit ihm leben können. Ihnen schenkt Gott den Heiligen (und heilig machenden) Geist.
Herkunft: gotquestions.org und die-bibel.de
